الصفحه ٣٢٠ : قلبه ، فنصَبَ الدينَ فَخّاً لها ، فهو
لا يزال يختل الناس بظاهره ، فإن تمكّن من حرام اقتحمه.
وإذا
الصفحه ١٣٠ : منازل الرحمان ، ومهبطاً من
مهابط الفيوضات ، فقد ورد في الحديث القدسيّ قوله سبحانه : لا يزال العبد يتقرّب
الصفحه ٤٣٥ : فيلقاه عند موته فيقول له : أبشِرْ يا وليّ الله بكرامة من الله ورضوان. ثمّ
لا يزال معه حتّى يدخلَ قبره
الصفحه ٣٠٤ : أحياناً
كثيرة.
قال النبيّ صلى الله عليه وآله : لا
يُؤمَّر رجلٌ على عشرة فما فوقهم إلّا جيء به يوم
الصفحه ١٧٧ :
يَزَالُ
الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا
مِّن
الصفحه ٣٠٥ :
جهنّم حيّاتٍ كالتلال
، وعقاربَ كالبغال ، تلدغ كلّ أمير لا يعدل في رعيّته (١).
وقال الصادق عليه
الصفحه ٣١٤ : ، وأوجبتُ لهم جنّتي ، فيقولون : ربّنا ، تعلم أنّ فيهم من
لم يذكرك ، فيقول سبحانه : قد غفرتُ له بمجالسة أهل
الصفحه ٤٥٥ : والعشرون : التوبة والعفو والمغفرة................................. ١٩٣
كيف نحقّق التوبة
الصفحه ١٧٩ :
وورد فيه أن إذا ظهرت الفاحشة «الزنا» في
قوم علانيةٍ ظهر فيهم الطاعون والأوجاع ، والفَناء وموت
الصفحه ٤٤٦ :
الموت في صورة من الصور؟
فيقولون : لا. فيُؤتى بالموت في صورة
كبش أملح ، فيُوقَف بين الجنّة والنار ، ثمّ
الصفحه ١٠٩ :
والذي يظهر من الروايات الشريفة أنّها
لا تسع أهوال النزع والاحتضار ، ولا أهوال القبر وعذاب البرزخ
الصفحه ٤٠١ :
ونمرود وإبليس ، وأئمّة الضلال من الأحبار والرهبان الذين بدّلوا دين الله ، وغيرهم
، قال سبحانه : (أَلَمْ
الصفحه ٣٢٥ : اسْتَغْنَىٰ) (٣).
ومن أخطر تصرّفات هؤلاء هو التفافهم حول
الشخصيّات المعروفة وأئمّة المساجد ، وضيافتهم لهم
الصفحه ٣١٥ :
وأئمّة أهل البيت الكرام عليهم السلام
هم المثل الأعلى في ذكر الله تعالى ، في سلوكهم وتربيتهم
الصفحه ٣٥٤ : البلاغة : الخطبة ٤٢ ، خصائص الأئمّة : ٩٦.
٣ ـ إعلام الدين في
صفات المؤمنين : ٢٤٢.