الصفحه ٢٦٧ :
سبعون ألفَ مَلَكٍ إلى قبره (٢).
وورد في الأثر المعتبر أنّ رسول الله
صلى الله عليه وآله خرج في جنازة
الصفحه ٣٧٥ :
٢. الحياة البرزخيّة : وهي الحياة التي
تحياها الروح في عالم القبر ، وقد ورد عن الإمام زين العابدين
الصفحه ١٩٧ : ، وعندما
دفنت ذهبت إلى قبرها ونبشته وجرّدتها من أكفانها ، ثمّ جامعتها وتركتها عارية
مكانها.
فقال الرسول
الصفحه ٢٨ : ، رابع الأئمّة المعصومين من آل البيت
عليهم السلام الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم تطهيراً.
وقد لُقّب
الصفحه ٢١ : حالاً مِنّي
إنْ اَنَا نُقِلْتُ عَلى مِثْلِ حالي اِلى قَبْري ، لَمْ اُمَهِّدْهُ لِرَقْدَتي ،
وَلَمْ
الصفحه ٢٢١ : ، هذا
الإيمان بدوره يقود إلى التوكّل ، وقد وعد الله سبحانه هؤلاء المؤمنين بالفوز
والرضوان في مقامِ عند
الصفحه ٢٦٨ : تعجب
منها الخلائق بأجمعهم ، فيقول للملائكة : اذهبوا إلى عبدي وتصلون قلبه ، وافتحوا
له في قبره باباً إلى
الصفحه ٢٨٢ : كُتبت عليهم لم تَقَرَّ أرواحهم في أجسادهم خوفاً من العذاب ، وشوقاً إلى
الثواب (١).
وعن أبي عبد الله
الصفحه ١٤٣ :
ويستغني به عن خَلْق
ربِّه (١).
والعامّة من العوامّ تنظر إلى أصحاب
الأموال والثروات بالتعظيم
الصفحه ٤٣٥ :
عن الإمام الباقر
عليه السلام قوله : ما في الميزان شيءٌ أثقلُ من الصلاة على محمّد وآل محمّد ، وإنَّ
الصفحه ٤٢٧ : والعصاة ، منها : قول النبيّ صلى الله عليه وآله : إنّ القبر أوّل
منازل الآخرة ، فإن نجا منه فما بعده أيسرُ
الصفحه ١٣٤ : ، وكذلك أمرنا بحبّ عليّ أمير
المؤمنين والصفوة المنتجبين من آله المعصومين عليهم السلام ، فقد قال رسول الله
الصفحه ١٥٩ :
الشعور وغيره.
٢. رحمة خاصّة : تشمل الإنسان السائر في
طريق الله ، المتوجّه إلى سعادة القرب منه
الصفحه ١٠٩ :
النبيّ صلى الله عليه وآله والأئمّة عليهم السلام حين النزع وعند المساءلة في
القبر (١) ، فهو من المواهب
الصفحه ٣٣٦ : المبحث بقول الإمام موسى بن
جعفر عليه السلام وقد حضر ميّتاً أُنزِل في قبره : إنَّ شيئاً هذا آخِرُه لَحقيقٌ