الصفحه ٣٢٥ : ، وأن يتجلى حب الوطن والذود عن حوزة المملكة.
ويترتب على هذا تحديد سلطة الرؤساء وتعيين موقفهم في العلاقات
الصفحه ٦٥ : وبديع نوري (١). وان اندفاعاته الوطنية أدت إلى أن يعتقل في الهند مدة من
جانب السلطة المحتلة مما دعا أن
الصفحه ٢٩٨ : الملك فيصل
الأول رحمه الله حيث قال مخاطبا الملك : (إننا نبايعك الملك ليس لأنك فيصل بل لأنك
من سلالة
الصفحه ٣٢٨ : . وإلا فالعشائر لا
يزالون على الاحتفاظ بالنسب. وإذا كان من المحتمل أن ينسى الملحق أو التبع فيعد من
الصفحه ٣٣٩ : . وما معنى هذه إلا حب
السيطرة ، أو التوسع في التسلط وهل الإداري من اختصاصه النظر في النزاع العشائري
بعد
الصفحه ٣٧ :
عشائر المنتفق
هذه قوام الإمارة
وظهورها بمجموعات كبيرة منها يتكون اللواء المعروف ب (لواء المنتفق
الصفحه ١٩٣ : النقص
والزيادة ، والتهويل ، والاغراق. فلا يعول على الكثير منها إلا أن تذكر مجردة عن
كل ما يحوطها
الصفحه ٣٩ : إلا أنه ذكر بين عشائر المنتفق.
واذا كان صاحب (سياحتنامهء
حدود) عد أنها مختلطة بعشائر ليست منها فإنه
الصفحه ٩٥ : قليلا.
والملحوظ أن (بني
جميل) عشيرة مستقلة من العشائر العدنانية فلا تعد من (الندى) إلا أن تكون قد
الصفحه ١٠٠ : ، والبدور ، والشريفات.
وهذه لا يصح أن
تعد من الاجود إلا في تقسيمات الثلث والباقي تعتبر منضمة ، ويأتي ذكرها
الصفحه ١٢٥ :
الشطرة. وهم من السناجر إلا أنهم صاروا فرعا مستقلا. وفروعهم :
(١) الصراخب.
رئيسهم حسين آل علي آل مطير
الصفحه ٣٣٨ : هذا النفوذ ،
فكان الأولى أن تعطله في بعض المناطق المتغلبة إلى أن تتمكن من التسلط وإلا
فالفائدة المرجوة
الصفحه ٢٩٥ : عليه السّلام (٤) تنتشر هذه العشيرة في أنحاء مختلفة من العراق إلا أن مركز
تجمّعها الرئيسي في سامرا
الصفحه ٢١٠ : أوس وتساكنهم طوائف من ربيعة إلا أنهم عند الاطلاق يقال انهم من ربيعة. أو (ربيعة
وبنو ويس).
وفروعهم
الصفحه ٣٤٢ : . وصيد الحيوانات المفترسة أقل من القليل ... وقد اختفت أو كادت تنقرض.
فالأساد لا وجود لها في أنحائنا إلا