الصفحه ١٣٢ : ، والعرب لا يزالون يتنابزون بأمثال هذه يقال إنها أصابها (مرض جلدي)
فتركها أهلها ورحلوا إلى موطن آخر ثم
الصفحه ٤٣٦ :
ـ ١١ ـ
إصلاح العشائر
البدوية
مضت حكومات ،
وعاشت أمم ، وزالت أخرى ، والبدو لا يزالون على
الصفحه ١٤٦ : الشاوي وناصر رؤساء (شمر). (٢)
ومن هؤلاء فرع لا
يزال معروفا ب (آل فارس). ومنهم مجول بن محمد الفارس
الصفحه ١٢٥ : تقسيم غير معروف ، أو أن نهمل
أمرا لا يزال موجودا ، ونكون قد زدنا في هذا الاشتباك ، أو شوّشنا وضعا معروفا
الصفحه ٣٦٢ : قد يغني عن مطالعة الكتب ، وإنما هو التحدث بالمجد ، وأشخاص الوقائع لا
يزالون في قيد الحياة ، أو يحدث
الصفحه ٤٢٨ : ، ولا شاهدنا تقدما في الحالة ، فالقوم
لا يزالون على ما كانوا عليه ..
وقضية حسم النزاع
بين افراد
الصفحه ١٧٥ : أو قحطانية في الأصل بدو رحالة ، مالت جماعات منها إلى الأرياف واتخذت
الزراعة مهمتها ، ولكن لا يزال
الصفحه ٢٨ : . والملحوظ في هذه أن المؤلف اعتمد على أمهات كتب
الأنساب وأيام العرب مما لا يزال أكثرها مجهولا أو غير معروف
الصفحه ١٣٣ : .
٣ ـ عمود نسبهم :
هم (آل محمد) كما
تقدم. ومحمد رأس عمود نسبهم وأقدم من عرف من أجدادهم ممن لا يزال محفوظا
الصفحه ٢٦٢ : ه ـ ١٨١٦ م كان رئيسهم يسمى الدريعي وهو من الرولة وكانت
الرياسة فيهم. حارب شمر ، وللصقور (الصكور
الصفحه ١٢٢ :
٤ ـ القربى في
العشائر الحاضرة :
أنساب العرب
القبائلية معروفة من قديم الزمان ولا يزالون محافظين
الصفحه ٣٤٦ : الأدبية ..! وفي
الخؤولة لا تراعى القاعدة دائما ، وانما يتزوجون من القبائل الأخرى المماثلة ومن
أكفا
الصفحه ٢٩٥ : الادارة ، وأساسها التوفيق
بين المطالب السياسية ، والأغراض الدينية الصحيحة فكانت نتيجة هذه الألفة ان سادت
الصفحه ٧٢ :
ويقال انه دخل على
العرب وحارب عدنان فاجتمع اكثر العرب فقتل فيهم واثخن. ثم رجع بختنصر إلى بابل بما
الصفحه ٢٤٤ : في شمر طوقه كبير جدا وفيهم من كل افخاذ شمر المعروفة تقريبا وعلى كل حال
لا يعرفون انفسهم الا غريرية