الصفحه ١٥ : العباسي الشيعي ، ودولة السلاطين المغول الشيعة ، بل احترموا علماء المذاهب
وعامتهم ! وبهذا صح قول ابن الصيفي
الصفحه ٥٨ :
٤
ـ صحة الأحاديث التي تذم الجبابرة في بغداد
قال العلامة الحلي في كشف اليقين /
٨٠
، في فصل إخبار
الصفحه ٧٩ : يصح عندها موته فإذا صح ذلك اجتمعت هي والمهدى وليس معهما ثالث حتى يفتحا الخزانة ! فلما قدم المهدي من
الصفحه ١٢٠ : ممكنة الصحة ، فقد كانت الخيزران مركز القوة في الخلافة العباسية ، فخاطبها الإمام عليهالسلام
بليونة كما
الصفحه ٢٢٥ : صح لعلي عليهالسلام ظاهره وباطنه ولم يصح لصاحبك لا ظاهر ولا باطن ، والحمد لله » . ( الفصول المختارة
الصفحه ٣٣٨ : جيش السفياني في بغداد ..................................... ٥٥
٤ ـ صحة الأحاديث التي تذم الجبابرة
الصفحه ٥٢ : حديث عبد الله بن ضمرة عن كعب ، وحديث عمرو بن سعد عن أمير المؤمنين عليهالسلام
ولكنهما لا يصحان
الصفحه ٨١ :
حديث علي بن أبي طالب
وكم من فضيلة من جميع الفقهاء ؟ قلت : شئ يسير يا أمير المؤمنين . قال : كم
الصفحه ٢٢ :
ابن عباس من طريق
الحاكم : حديث منكر ! والإكتحال لا يصح فيه أثر فهو بدعة ، وأورده ابن الجوزي في
الصفحه ٣٥ : البلدان : ٣ / ١٧٦ )
.
ويدل حديث أحمد بن الدينوري (
دلائل الإمامة / ٣٠٤ ) على أن محمد بن
عثمان العمري
الصفحه ٣٦ : عليه بدر خادمه فقال : يا مولاي بالباب قوم شعث غبر ، فقال لهم : هؤلاء نفر من شيعتنا باليمن .. في
حديث
الصفحه ٥٧ : تموت ؟! فقال : هيهات يا عباية ، ذهبت في غير مذهب . يفعله رجل مني » .
فيبدو أن هذا الحديث أثار
الصفحه ٨٣ : : « قدم بن جريج على
أبي جعفر ( المنصور )
فقال له : إني قد جمعت حديث جدك عبد الله بن عباس ، وما جمعه أحد
الصفحه ٢٧٧ : المؤمنين فقال : يا أيها الناس إن رسول الله صلىاللهعليهوآله أسرَّ إليَّ الف حديث ، في كل حديث ألف باب
الصفحه ٣٠٧ :
الفصل السابع عشر
أشعة
من أحاديث الإمام الكاظم عليهالسلام
١
ـ حديث الإمام عليهالسلام في مكانة