رأسها ، وأكثر ما يكون ذلك فى الأفاعى.

الأصَلة : حيّة مثل الرحَى مستديرة حمراء لا تمَسّ شجرة ولا عودا إلا سمّته. ليست بشديدة الحمرة. تخُطّ بذنبها فى الأرض وتطحن طَحن الرحَى وتَحوّر ، وهى من دواهى الحَيّات ، قصيرة عريضة مثل الفَرخ ، تثِب على الفارس. الجمع : أَصَلٌ. (التحوّر : أن تطحَن وتتقدم).

الشُّجاع : طويل أغبر يأخذ العصافير والجِرذان والفأر. وقبل : هو من أعرم الحَيّات. طويل أقرع مرتَّش الظهر بسواد وصُفرة. بِلهزِمَتيه عُلطان (رَقمتان) أسودان. الجمع : الشُّجعان والأشجِعة.

أسود سالخ : الأسود : العظيم من الحيات وفيه سواد. و ـ أخبث الحَيَّات وأنكاها. الجمع : أساود. والسالخ من الحيّات : الأسود الشديد السواد ، يقال له : أسود سالخ لأنه يسلخ جلده كل سنة. والأنثى : أسوَدة ولا توصف بسالخة. يقال : أسود سالخٌ للمفرد ، وللاثنين : أسودان سالخٌ. وللجمع : أساوِد سالخةٌ وسوالخ وسُلَّخ. وقيل : أسود سالخٌ لا يثنى ولا يجمع ولا يضاف. وهو أقتل ما يكون من الحيّات.

العِربَدّ : أسود سالخ (السابق) وهو أخبثها وأنكزُها وأعظمها. وليس شىء من الحيات يطلب بثأر غيره وقبل : هو حيّة تنفخ ولا تؤذى. وقيل : هو الذكر من الأفاعى. وقيل : حية حمراء خبيثة.

الخَشاش : حيّة كالأرقم أصغر منه قلّما يؤذى أحدا وقيل : هو الصغير الرأس.

الدَّسّاس : حية أحمر كالدم محدّد الطَرَفين لا يدرى أيهما رأسه ، غليظ الجلد لا يأخذ فيه الضرب ، غليظ ليس بالضخم.

النَّكّاز : الدَّسّاس (السابق) ، وهو حية لا ينكُز إلا بأنفه ليس له فم يعَضّ به ، لا يعرف ذنبه من رأسه لدقة رأسه. نكَزته الحية تنكُزُه نَكزا : لسَعته بأنفها. والنَّكز : الطعن بالأنف.

الجانّ : حية دقيق أملس لا يضرّ أحدا. وربما كان فى بيوت الناس لا يقتلونه. يضرب لونه إلى الصفرة ، أكحل العينين.

الحُرّ : حية دقيقة مثل الجانّ (السابق).

الأَيم : الأَيم والأيِّم : الجانّ (السابق). وقيل : كل حيّة أيمٌ ، الذكر والأنثى فى ذلك سواء. وقيل : الأيم والثُعبان : الذُكران التى لا تضرّ أو لا تضرب. الجمع : أُيُوم.

الأين : الجانّ (السابق).

الحَربِش : الحِربِش وبهاء والحِرِبِّش وبهاء : الأفعى ، أو الكبيرة منها. وقيل : حية