فى الجميع ، فتصير علقة. وربما تقدم يوما أو يومين أو تتأخر (١) يومين ، وبعد ذلك باثني عشر يوما يصير لحما. وقد تميزت قطع لحم ، وتميزت (٢) الأعضاء الثلاثة فامتدت (٣) رطوبة النخاع ، وربما تأخر أو تقدم (٤) يومين أو ثلاثا (٥). ثم بعد تسعة أيام ينفصل الرأس عن المنكبين ، والأطراف عن الضلوع والبطن ، تميزا (٦) يحس في بعضهم ويخفى في بعضهم ، حتى يحس (٧) بعد ذلك بأربعة أيام ، تكملة الأربعين. ويتأخر في النادر إلى خمسة وأربعين يوما. والأقل (٨) في ذلك ثلاثون (٩) يوما.

وذكر (١٠) في التعليم الأول أن السقط بعد الأربعين إذا شق عنه السلاء (١١) ، ووضع فى الماء البارد ، ظهر (١٢) شيئا صغيرا متميز الأطراف. والذكر أسرع في ذلك كله من الأنثى ويشبه أن يكون أقل مدة تصور الذّكران (١٣) ثلاثون يوما.

وأما تحديد حال الذكر والأنثى في تفاصيل المدد ، فأمر تحكم به طائفة من الأطباء بالتهور والمجازفة ، وأول ما يجد المنى متنفسا يتنفس ، وأول ما تعمل المصورة إنما يعمل مجمع الحار الغريزى ، ثم المخارج والمنافذ ، ثم بعد ذلك تأخذ الغازية في العمل. وعند بعضهم أن الجنين قد يتنفس من الفم ، بل يتنفس به أكثر التنفس إذا أدرك في الرحم ؛ وليس عليه دليل. وعند بعضهم أن الجنين إذا أتى على تصوره ضعف ما تصور (١٤) فيه ، تحرك ؛ وإذا أتى على تحركه ضعف ما تحرك فيه ، ولد. واللبن يحدث مع تحرك الجنين. وقد قيل : إن الزمان الوسط العدل خمسة وثلاثون يوما ، فيتحرك في سبعين يوما ، ويولد فى مائتين وعشرة أيام ، وذلك سبعة أشهر. وإذا كان الأكبر فخمسة (١٥) وأربعون يوما فيتحرك في تسعين يوما ، ويولد في مائتين وسبعين (١٦) يوما ، وذلك لتسعة أشهر ؛ وهذا شىء لا يثبت فيه المحصل حكما.

__________________

(١) تتأخر : تأخر د ، م.

(٢) وتميزت : وتميز ط

(٣) فامتدت : وامتدت د ، سا ، ط ، م.

(٤) أو تقدم : وتقدم ط

(٥) أو ثلاثا : وثلاثا ب ، د ، سا ، ط.

(٦) تميزا : تمييزا م.

(٧) يحس : حس ط.

(٨) والأقل : فالأقل ط ؛ فالأول م

(٩) ثلاثون : ثلاثين ب ، د ، سا.

(١٠) وذكر : + ذلك ط ، م

(١١) السلاء : السلى سا.

(١٢) ظهر : وظهر ط.

(١٣) الذكران : الذكر ط.

(١٤) ما تصور : ما يتصور ط ، م.

(١٥) فخمسة : لخمسة د ، سا ، م ؛ بخمسة ط.

(١٦) وسبعين : وتسعين سا.