الصفحه ٢٤٩ : الصقالبة والروس بحر
يعرف ببنطس عند اليونانيين (٣٠) وعندنا يعرف ببحر طرابزنده لأنها لأنها فرضة عليه ويخرج
الصفحه ٤٥١ : حملة صليبية ضد الترك (٨٣) ؛ وقد كان من جراء هذا أن زاد الاهتمام بالشرق فى
إيطاليا بحيث لم يكن فى
الصفحه ٢٢٠ :
وبنفس هذا
الأسلوب القاطع يقرر المقدسى أن ابن خرداذبه هو المصدر الأساسى للجيهانى : «ألا
ترى أنك إذا
الصفحه ٢٠٨ : المواصلات. ومثل هذا
الترتيب ملائم للغاية لأنه يفسح المجال لضم أية كمية من المادة الجديدة المأخوذه
عن
الصفحه ٢١٤ : وقبحه فى
ناحية البطائح لأنه لسان القوم» (٨٦).
ومن كتابه
يتبين أن المقصود بهذا بالتأكيد ليس لغة الكلام
الصفحه ٤٨ : أن يصب فى الخليج الفارسى (٤٨). وهذا الفرض واه بالطبع ، لأن القرآن ينص صراحة على أن
البرزخ يمنع
الصفحه ١٤٢ : مقدمة لا علاقة
لها البتة بمحتويات الكتاب ؛ وزاد المشكلة تعقيدا أن المخطوطة تحمل عنوانا غير
مناسب على
الصفحه ٣٥٨ : تأليف أحمد بن ياقوت الحموى وهو ابن ياقوت المشهور (١٩) ؛ إلا أن الواقع يكذب هذا الزعم ذلك أنه إذا كان
الصفحه ٣٦٢ : على ما يبدو إلى القرن الثامن عشر. وقد زاد فستنفلد من تعقيد المسألة
بشكل ملحوظ بإسقاطه لقطع منها
الصفحه ٣٩٤ : لدى الأتراك فرتبه فى القرن السادس عشر سپاهى زاده (توفى عام ٩٩٧ ه
ـ ١٥٨٨) على حروف المعجم باللغة
الصفحه ١٥٩ : وحدة ذهنى بعلم أخبار البلدان ومسافة ما بين كل بلد
وبلد لأنى سافرت حديث السن واتصلت أسفارى ودام تغربى
الصفحه ١٣٦ : (١١٥). بيد أنه من العسير الاتفاق مع هذا الرأى المتطرف لأن
الرحلة فى واقع الأمر تحفل بتفاصيل واقعية ، بل
الصفحه ٢٨٦ : الهدوء فكان يرد إليها بالتجارة مختلف الشعوب
كالإغريق والبلغار والولاخيين (الأفلاق) Wallachians
والقومان
الصفحه ٣٣٨ : إغريقى الجنس. ونظرا لأن أباه كان غير معروف فقد تسمى بابن عبد الله كما
جرت العادة فى مثل هذه الأحوال
الصفحه ٦ : طويلة. وزاد إشفاق الجميع على مصير الكتاب
عندما اخترمت المنية المستعرب الكبير قبل أن يرى الكتاب النور