الصفحه ٤٢٥ : عيسى بن عمر الهمداني وكان ثقة .
وقال أبو بكر الخطيب
: كان ثقة . وذكره بن حبان في كتاب الثقات
أقول
الصفحه ٤٤٧ : فرّقته ، وأرهبته أدخلت الفرق في قلبه ، قال أبو
عمرو : ذهب من يعرف هذا منذ ثلاثين سنة .
وقال ابن مناذر
الصفحه ٤٥٠ : : من أثبت من أصحاب نافع ؟ قال : أيوب ، وعبيد الله ، ومالك ، وابن جريج أثبت من مالك في نافع .
وروى
الصفحه ٤٦٠ : بغير إذني ، وقد حدثنا الزهري عن سهل بن سعد أن رجلا اطلع في جحر ، من باب النبي صلى الله عليه [ وآله
الصفحه ٤٧٢ :
حدثنا وهب بن بيان قال
: رأيت يزيد بن هارون في المنام ، فقلت : يا أبا خالد ، أليس قد مت ؟ قال
الصفحه ٤٩٨ : النسخ وتعلم عنه خلق كثير في مدّة يسيرة من سنة ٣١٠ .
استوزر ثلاث مرات
وعزل ثلاثاً ، وولي فارس ثلاث مرات
الصفحه ٥٢١ :
الحكم ................................ ١٩٦
القرآن زيد فيه ! .................................... ١٩٦
الصفحه ١٥٥ : !
(١) .
قال ابن عبد البر في
التمهيد : وأما (فامضوا إلى ذكر الله) فقرأ به عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد
الصفحه ١٦٠ : للهيثمي ٧ : ١٤١
(سورة لم يكن) بلفظ (قال : أفأثبتها في المصحف ؟ قال : نعم) ، وعلق عليه الهيثمي بـ (رواه
الصفحه ١٦٤ : (صديقين) لأنها نزلت على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم هكذا !
أبو
الدرداء
الآية فيها زيادتان !
أخرج
الصفحه ٢٢٥ : ليقول أن هناك ما هو من القرآن ولم يكتب في المصحف !
إمام
المالكية (٤)
سورة التوبة سقط أولها
الصفحه ٢٦٢ : ، قال :
ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله بن أبي جعفر عن أبيه ، عن الربيع في قوله : (
وَإِذْ أَخَذَ
الصفحه ٣١٠ : الشيعة عندما قالوا عمن قال بتحريف القرآن منهم إنه مخطئ ، قال
الوهابي (عثمان . خ) في شريطه الشيعة والقرآن
الصفحه ٣٤٤ :
أبواب
تحسين الخط وتشذيبه ، ووصل المصحف الشريف إلينا بهذا الشكل الرائع الذي نراه ونتمعن في جمال
الصفحه ٣٥٣ : بعدك ؟ فسمى رجالا ، ثم قال : وأما القارئ الفقيه الشديد في حدود الله ، مروان (!) . قال أحمد
: كان مروان