الصفحه ٢٨٦ : والماديين».
(٢) البرهان ٤ : ٤٠٨
عن كتاب تحفة الاخوان عن هاشم الصيداوي عنه (ع).
(٣) بحار الأنوار
الصفحه ٥٨ :
يَسْطُرُونَ) : قسما بالقلم : آلة الكتابة أيا كانت ، وبما سطر به من وحي
على لوح قلبك المنير ، وعلى حد تعبير
الصفحه ١٠٣ :
يا
لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتابِيَهْ (٢٥) وَلَمْ أَدْرِ ما
حِسابِيَهْ (٢٦) يا لَيْتَها كانَتِ
الصفحه ١٠٤ : بي أدخلها بلا حساب! ، وتشمل الآية أيضا من يدخل الجنة بحساب فيختص بالوجه الأول.
فهذا الكتاب يحمل
الصفحه ٥٧ : ، كأنه النبيون أجمع ، وكتابه الكتب وزيادة ..
تبتدئ السورة
بنداء الرسول رمزيا ب (ن) علها تعني «النبي
الصفحه ٧٣ :
(ما لَكُمْ كَيْفَ
تَحْكُمُونَ)؟ أبحكم العقل أو العدل يسوى بين الفريقين؟ كلا! (أَمْ لَكُمْ كِتابٌ
الصفحه ١٠٢ : عدّته ، سبحان الغفار العظيم!
(فَأَمَّا مَنْ
أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا
الصفحه ٣٠٦ : ء الآية (إِنَّ
كِتابَ الْأَبْرارِ لَفِي عِلِّيِّينَ).
(٢) راجع تفسير
البرهان وتفسير نور الثقلين وكفاية
الصفحه ١٨ : ، ونقصه حيال كماله.
ومن الرائع جدا أن
قراءة كتاب التكوين لا تحتاج إلى ثقافة زائدة ، ودراسة خاصة ، وإنما
الصفحه ٢٧ : الكتاب الذي يحمل معجزة الرسالة ومعجزة الرسول – البالغة الخالدة
: (أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ
أَنَّا أَنْزَلْنا
الصفحه ١٨٢ : بعد الوحي المحمدي وحيا وبعد رسالته رسالة وبعد كتابه
كتابا فهو دجال كذاب.
٧ ـ لا ندعي أن
أهداف الشهب
الصفحه ٢١٣ : عنه ، وسمى عترته الثقل الأصغر.
ولقد كان القرآن
ثقيلا لدى الله في أم الكتاب (وَإِنَّهُ فِي أُمِّ
الصفحه ٢٥٢ :
لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَيَزْدادَ
الَّذِينَ آمَنُوا إِيماناً وَلا
الصفحه ٢٨١ : اختصاصات الله ،
كان يأمر الرسول أصحابه وكتّاب الوحي أن يرتبوها كما يوحى إليه ، ترتيبا وتأليفا
بالوحي ، كما
الصفحه ٢٨٢ : على نحو ما نزلت من السماء فأول ما نزل عليه بمكة «فاتحة الكتاب»
ثم (اقْرَأْ
بِاسْمِ رَبِّكَ)
ثم «ن» الى