الصفحه ١٠١ :
الموضع وينطل عليه
بماء قد طبخ فيه الحلبة وبزر الكتان وأصول السوسن وإكليل الملك ، ويسقى طبيخ
الأصول
الصفحه ١٣٢ : في كثير منهم إلى أصول العين ، قال
وهذا الوجع قد يكون في أغشية الدماغ وعلامته أن يبلغ إلى أصول العينين
الصفحه ٢٧٤ : عدة وهو بن الدنار جون وشاف قصر
: يؤخذ أصول السوس عشرة دراهم روسختج خمسة دراهم قلقطار ثلاثة دراهم زنجار
الصفحه ٣٧٦ : والدار صني وکل الادوة التي تفتح سدد الکل
وکل دواء لطف لا لذع مثل اصول قثاء ـ الحمار وأصول الكرم الأسود
الصفحه ٤٥١ : بصوفة فإنه يبرؤه.
اليهودي : قال : يسحق أصول الحنظل في
الخل سحقاً ناعمر ثم ينقى الأسنان ويطلى عليها
الصفحه ٤٥٦ : من كل واحد ثلاثة
دراهم مقل وحلتيت در همان نعم سحقه ولصق عل السن المتحرکة ف
قلعها ، ويلصق على أصولها
الصفحه ١٦٥ : يستلقي ويسكن في مكان
مظلم لعظم ما به من الوجع ويبلغ الوجع إلى أصول العين ويدور بنوائب.
/ قال والذي يسرع
الصفحه ٢٠٩ : الأصول الصحيحة التي عليها يكون مبنى الأمر في هذا العلم
وفسخ الأصول الخطأ التي أصلها أراسسطراطس وأصحابه ثم
الصفحه ٤٤٩ : لتجربتهم لها.
لوجع اللثة : خلل يطبخ فيه أصول البنج
ويتمضمض به.
والتي فيها ورم : ألزق عليها شباً
وملحاً
الصفحه ٤٦٧ : الأسنان يسكن من ساعته كبيكج (٣)
أصوله وورقه خربق أبيض الحنظل أصل الكبر ينعم سحقه ويلصق / بأصول الأسنان
الصفحه ٤٧٤ : بالخل وتمضمض به أذهب لوجع الأسنان ، طبيخ أصول الخطمي
بشراب إن تمضمض به نفع من وجع الأسنان ، أصل اليتوع
الصفحه ٤٧٦ : الخل سكن وجعها
أيضاً.
د : أصول الشيطرج إن علقت في عنق من
يشتكي أسنانه (٢)
يظن بأنه يسكن الوجع
الصفحه ٥٠٢ :
تجلو جلاء قوياً ، فالمملسة ما اتخذ بعقيد العنب والصمغ والكثيرا وأصول السوس ، واللذاعة
المتخذة بالفلفل
الصفحه ١٥ :
دهن الخروع المطبوخ بماء السّداب يسقى درهمان كل يوم بماء الأصول ويتدرّج حتى يبلغ
خمسة دراهم.
الحب
الصفحه ١٦ : ماء الاصول بدهن الخروع ،
والطعام ماء حمص آبزن زست قد طبخ فه ثعلب مع بزور حازت والتمرخ
بلدهن