الصفحه ٢٦٨ :
عبدالله ( عليه
السلام ) : إنّ معاوية أوّل من علّق على بابه مصراعين(١)
بمكّة فمنع حاجّ بيت الله ما
الصفحه ٢٦٩ : : كانت مكّة ليس على شيء منها باب ، وكان أوّل من علّق على بابه المصراعين معاوية بن أبي سفيان(٢) ، وليس
الصفحه ٧٦ : المُحــرم ، وكــذا ما يكــون من الصيد في البر والبحر ، ولزوم الفدية ، فيجب تمرة عن كل جرادة ، أو كف من طعام
الصفحه ٧٧ : من البحر ، وكلّ شيء يكون أصله في البحر(١)
ويكون في البرّ والبحر فلا ينبغي للمُحرم أن يقتله ، وإن قتله
الصفحه ٣٤٧ : : ٦١٧ .
(١) يأتي في الفائدة الاُولى من الخاتمة
برمز (ر) .
(٢) في المصدر : بذنبه .
(٣) في
الصفحه ٣٣٣ : بن أبي سماك(٢) ، عن معاوية بن عمّار مثله ، وزاد بعد
قوله ما أحببت من الدعا
الصفحه ٢٢٠ : المفضّل بن صالح ، عن معاوية بن عمّار قال : قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ) : أخذت سكّاً(١)
من سك المقام
الصفحه ١١٣ : ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا واقع المُحرم امرأته قبل
الصفحه ٥٠٧ : إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام
الصفحه ٥٢٠ : يقطين قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن الذي(١)
يريد أن يتقدم فيه الذي ليس له وقت أول منه ؟ قال
الصفحه ٤٧٣ :
ابن أبي عمير ، وعن
محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان وابن أبي عمير ، عن معاوية بن
الصفحه ٣٩٨ : وصل عنها ركعتين ، ثمّ ادع الله أن يردّ عليك مالك .
قال : ففعلت ذلك ، ثمّ خرجت من باب
الصفا فإذا
الصفحه ٢٨٥ : ، قال : هو من السنة ، فإن لم يقدر فالله أولى بالعذر .
أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك هنا(١)
، وفي
الصفحه ١١٠ : ناسياً ، قال : لا شيء عليه إنّما هو بمنزلة من أكل في شهر رمضان وهو ناسٍ .
أقول : ويأتي ما يدلّ على ذلك
الصفحه ٥٥٣ : أَفَاضَ النَّاسُ )(١)
قال : أُولئك قريش كانوا يقولون نحن أولى الناس بالبيت فلا تفيضوا إلّا من المزدلفة