الصفحه ١٣٦ : عواقِبُها (٤).
هـ ـ ذو الطائية
قرأ محمّد بن
علي وجعفر بن محمّد عليهما السّلام : (يَحكُمُ بِهِ ذُو عَدْل
الصفحه ٩ :
المقدمة
في مدينة
الموصل في العراق وُلِدَ أَبو الفتح عثمان بن جنّي حوالي سنة (٣٢٠ هـ) من أَبوين
الصفحه ١٧ : العدواني البصري عرض على ابن عمر وابن عبّاس وأبي الأسود الدؤلي
وعرض عليه أَبو عمرو بن العلاء توفي (سنة / ٨٣
الصفحه ٦٨٥ :
٩٤.
تفسير العياشي. لأبي النضر
محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي التميمي السمرقندي (ت / ٣٢٠ هـ
الصفحه ٦٠ :
وَقَدِمَ بَغدادَ
وأَخذَ علَم النحوِ على أَبي إسحاق الزجّاج (١)
(ت / ٣١٦ هـ) وأَبي بكر محمّد بن
الصفحه ١٨ : : ١ / ٣٣
وكشف الظنون : ٢ / ١٧٣٠.
(٤) هو محمّد بن
محمّد بن محمّد بن علي ابن الجزري ولد (سنة / ٧٥١ هـ) في
الصفحه ٢١ : .
(٢) النشر : ١ / ٣٤.
(٣) هو أبو بكر محمّد
بن السري السرّاج تلميذ المبرِّد وشيخ أَبي علي الفارسي وإليه
الصفحه ١٩ : ء (٨)
__________________
(١) هو أبو جعفر
محمّد بن الحسن بن أبي سارة الرؤاسي النحوي شيخ الكسائي والفرّاء وفي نزهة الألباء
وبغية
الصفحه ٤٢ : العرفان : ١ / ٤٦١
وسفينة الراغب : ٦٦ و ٦٧.
(٣) هو محمد بن محمّد
بن محمّد أبو القاسم النويري فقيه مالكي
الصفحه ٥٤ : (أَطْهَرُ) وهي قراءةٌ قرأَ بِهِا سعيد بن جبير (٤) والحسن بخلاف ومحمّد بن مروان (٥) وعيسى الثقفي وابن أَبي
الصفحه ٤٧ : ).
(٤) المحتسب : ٢ / ٢٣٢
ـ ٢٣٣.
(٥) الاقتراح : ١٤ ـ
١٥.
(٦) هو محمّد بن علي
بن محمّد بن علان الشافعي
الصفحه ٣٥ :
١٤ ـ سليمان بن مهران الأعمش (ت / ١٤٨
هـ) (١).
ووضع بعضهم
مكانه محمد بن أحمد بن إبراهيم الشنبوذي
الصفحه ٥٩ : (٢)
هو الحسن بن
أحمد بن عبد الغفار بن محمّد بن سليمان بن أبان أبو علي الفارسي (٣) على الأرجح (٤). ولد
الصفحه ٦٩٨ : الطوسي محمد بن الحسن (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) منشورات
المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية ، ط٢
، طهران ، ١٣٨٧
الصفحه ٣٤٣ : بَكْر محمّد بن الحَسن عَنْ أحمْدَ بن يحيى : راكب الناقة طليحان (١) ، أيْ : راكبُ الناقةِ والناقةُ