الصفحه ٢٢٠ : ، لكنه ينتفي نسبه بمجرّد نفي المولى ، بخلاف
المنكوحة حيث لا ينتفي نسب ولدها من الزوج إلاّ باللّعان
الصفحه ٧٥٤ : في باب المرابحة والتولية
، ويسمّى مواضعة وتواضعا كما يستفاد من ابراهيم شاهي.
الوطن
: [في الانكليزية
الصفحه ٧٦٣ : عليهالسلام لم يقدر أحد أن يقبض منها إلاّ عزرائيل لأنّها كلما نزل
بها ملك من الملائكة أقسمت عليه بالله أن
الصفحه ٩٠٩ :
ي
الوطن / Patrie, pays natal, demeure fixe; Fatherland, native country
١٨٠٠
يار / Ami, bien
الصفحه ٩٧٢ :
* Patrie, pays natal, demeure fixe; Father ـ
land, native country / الوطن
١٨٠٠
* Perle
الصفحه ١٠٣٠ : ; Patrie, pays natal, demeur fixe / الوطن
١٨٠٠
* Fall of two vowels (in prosody) ; Suppres
الصفحه ١٣٨ : ءة الهمّة كسرقة حبّة أو لقمة. وأمّا صدور الصغائر سهوا فهو جائز
اتفاقا من أكثر الأشاعرة وأكثر المعتزلة إلاّ
الصفحه ٤٢٧ : حضرة الجمال
المطلق فإنّه لا يتعلّق هوى إلاّ برشحة من الجمال ولذلك قيل :
نقل فؤادك حيث
شئت من
الصفحه ٤٧٧ : بطريق التغليب كالمضاربة من الضرب بمعنى السّير في الأرض وهو لا يكون إلاّ من
جانب المضارب دون ربّ المال
الصفحه ٤٣٧ :
الغيب ، والأعمّ
إن ظهر من معاينة الحسن (١) جمال الأفعال في عالم الشهادة. فالحبّ بظهوره من مشاهدة
الصفحه ٤٣٥ : للتوجّه التام إلى حضرة القدس بلا فتور وفرار. وأمّا محبتنا
لغيره تعالى فكيفية مترتّبة على تخيّل كمال فيه من
الصفحه ٤٣٦ : عنهم أنّهم قالوا ما نعبدهم إلاّ ليقرّبونا
إلى الله زلفى. وثانيهما أنّ محبة المؤمنين له تعالى أشدّ من
الصفحه ٧٩ : ، من نظر إليهم باعتبار الأخذ من
الصّحابة فقط جعل الجميع طبقة واحدة كما صنع ابن حبان أيضا ، ومن نظر
الصفحه ٦٥٢ :
ما هو المقصود الأصلي إذ لا يتأتّى ذلك إلاّ به ، فوضح الفرق من القسمين الأخيرين
وهو أنّ المتوسط يصلح
الصفحه ٧٣٣ : النّفس الكلّية التي هي قلب العالم واللوح المحفوظ والكتاب
المبين يأخذ منه معناه. ويطلق حينا على اللوح. كذا