البحث في النكت في تفسير كتاب سيبويه
٦٩٣/١ الصفحه ٧٥ :
قائم أبوه.
وأما إبطاله :
ولا قاعد عمرو ؛ فلأنه لا يرى العطف على عاملين ، ومتى أجازه عطف على
الصفحه ٣٨٩ :
المبرد على حذف الفاء ، وقد تقدم مثله.
ولو روي بالجزم
والكسر للقافية لجاز على الإقواء.
هذا باب إذا
الصفحه ١٨٢ :
متهاجرين كأنهم أولاد علات ، وهي الأمهات الشتى.
وأنشد للفرزدق
:
* ألم ترني عاهدت ربّي
الصفحه ٤٠٥ : على الفعل ففتحت" أن" لذلك ـ لساعدة بن جؤية :
* رأته على شيب القذال وأنها
تواقع
الصفحه ٥٢ : منه الأحداث»
يعني أن قولك :
قام ويقوم وما أشبه من الأمثلة ، ليست هي المصادر ؛ لأن الفعل يدل على
الصفحه ٥٤٧ :
ومعنى قوله بعد
ذكر" سماء" و" عطاء" وجمعها على" أفعلة" خاصة :
" لأنها أقل الياءات احتمالا وأضعفها
الصفحه ١٦٥ :
وأنشد في الحمل
على المعنى :
* وجدنا الصالحين لهم جزاء
وجنات وعينا
سلسبيلا
الصفحه ٤٣٠ : الثاني عليه عطف جملة على جملة ،
وأدخلت فيه ألف الاستفهام فصارت الجملة (الثانية) كالجملة الأولى ورد العامل
الصفحه ٥٥٢ :
وقد ذكر سيبويه
في ما تقدم أنّهم لم يقولوا أرض ولا أراض ، فيجب على هذا أن يكون" أراض"
غلطا وقع في
الصفحه ٦٥٥ :
يفضل جاز أن يقال : ما أقوله وأبيعه فتفضله على ما يستحق أن يقال له قائل
وبائع فقط.
ومعنى قوله
الصفحه ٧٠٩ :
٥٣٢
باب تحقير كل اسم ثانيه ياء
٥٠٦
باب المؤنث الذي يقع على
٥٣٢
الصفحه ٧٨ :
وهذا كله يؤكد ما
ذكرناه في البيتين إن شاء الله تعالى.
باب ما يجري على
الموضع لا على الاسم الذي
الصفحه ١٢٣ :
وقوله : «وإن
شئت نصبت على ما نصبت عليه رأيت زيدا وجهه أحسن من وجه فلان».
أي : فتعديه
إلى مفعولين
الصفحه ١٨٥ :
ـ منها أن يكون
انتصاب الاسم بفعل يدل عليه «له صوت» لأن «له صوت» يدل على أنه يصوت كأنه قال :
مررت
الصفحه ١٩٨ : المبرد :
العامل في «صديقا مصافيا» هو ما يقدر قبل الفاء مما يدل عليه أما ، كأنه قال :
مهما تذكر زيدا