يحجّ بعد هذا العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان. ومن كان بينه وبين رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ عهد ، فهو إلى مدّته.

وبإسناده (١) إلى الحارث بن مالك قال : خرجت إلى مكة ، فلقيت سعد بن مالك. فقلت له : هل سمعت لعلي ـ عليه السّلام ـ منقبة؟

قال : قد شهدت له أربع ، لئن تكون لي إحداهنّ أحبّ إليّ من الدّنيا أعمر فيها عمر نوح ـ عليه السّلام ـ أحدها ، أن رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ بعث أبا بكر ببراءة إلى مشركي قريش ، فسار بها يوما وليلة. ثمّ قال لعلي : اتبع أبا بكر فبلّغها.

وردّ أبا بكر ، فقال : يا رسول الله ، أنزل فيّ شيء؟

قال : لا ، إلّا أنّه لا يبلغ عني إلّا أنا أو رجل مني.

وبإسناده (٢) إلى أنس بن مالك ، أنّ النبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ بعث ببراءة إلى أهل مكة مع أبي بكر. فبعث عليا ـ عليه السّلام ـ وقال : لا يبلّغها إلّا رجل من أهل بيتي.

وفي كتاب الخصال (٣) : عن الحارث بن ثعلبة قال : قلت لسعد (٤) : أشهدت شيئا من مناقب عليّ ـ عليه السّلام ـ؟

قال : نعم ، شهدت له أربع مناقب والخامسة شهدتها. لئن يكون لي منهنّ واحدة ، أحبّ إليّ من حمر النّعم. بعث رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ أبا بكر ببراءة ، ثمّ أرسل عليا ـ عليه السّلام ـ فأخذها منه.

فرجع أبو بكر ، فقال : يا رسول الله ، أنزل فيّ شيء؟

قال : لا ، إلّا أنه لا يبلغ عني إلّا رجل مني.

وفي احتجاج عليّ (٥) ـ عليه السّلام ـ يوم الشورى على النّاس ، قال : نشدتكم بالله ، هل فيكم أحد أمر الله ـ عزّ وجلّ ـ رسوله أن يبعث ببراءة بها مع أبي بكر ، فأتاه جبرائيل ـ عليه السّلام ـ فقال : يا محمّد ، إنّه لا يؤدي عنك إلّا أنت أو رجل منك. فبعثني رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ فأخذتها من أبي بكر. فمضيت بها فأدّيتها عن رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ فأثبت الله على لسان رسول الله أني منه ، غيري؟

__________________

(١) نفس المصدر والموضع.

(٢) نفس المصدر والموضع.

(٣) الخصال / ٣١١.

(٤) كذا في المصدر. وفي النسخ : لو.

(٥) الخصال / ٥٥٨.