الصفحه ٨ : ء ، وانوه
بسبق الزميل الدكتور أحمد مختار العبادى ، معترفا بالاستفادة الحقة من دراسته فى
هذا الموضوع.
أخيرا
الصفحه ٤٧ :
ولها على ابن
الخطيب أياد لا تنسى ، فكان عليه أن يوفيها حقها ، وأن يعطيها مستحقها ، فيحلها ـ من
الصفحه ٧٩ : الحق عيانا.
قلت : صف لى
البلاد وصفا لا يظلم مثقالا ، ولا يعمل ـ فى غير الصدق ـ وخدا
ولا ارقالا
الصفحه ٤٦ : اذا ارتأى
مدينة حقيقة بمدح أحوالها الاجتماعية فهو لا يقصر فى حقها ، فمثلا مدينة «المرية» ـ على
حد
الصفحه ٥٢ : للحق نقول
: ان القصص العربى ذو ألوان مختلفة ، وقد حظيت بعض هذه الالوان بعناية العرب ،
فراعوا فى صوغها
الصفحه ١٧٢ : العاصمة. أما «فاس الجديد»
فهى التى بناها الامير أبو يوسف يعقوب بن عبد الحق المرينى عام
الصفحه ١٩٠ :
٤) ابن خلدون : (عبد الرحمن بن
محمد)
(ت. ٨٠٨ ه ـ ١٤٠٥
م)
أ ـ المقدمة (نشر مصطفى محمد
الصفحه ١٨٩ : ـ ١٣٢٥
م)
٢) نثير فرائد
الجمان فى نظم فحول الزمان
دراسة وتحقيق :
محمد رضوان الداية (بيروت ١٩٦٧
الصفحه ١٩١ :
١١) (جمال : الدين محمد بن سالم بن نصر الله)
(ت. ٦٩٧ ه ـ ١٣٩٤
م)
تجريدة الاغانى
للاصبهانى
الصفحه ٥٤ : اللبنانى فى كتابه : «مجمع
البحرين» ، ومحمد المويلحى المصرى فى كتابه ذى الشبه الكبير بالمقامة «حديث عيسى
بن
الصفحه ٢١ : ء على هذا النظام مساعدات
ضخمة ، كما أقنع من اتصل بهم من حكام الأقاليم ـ وخاصة
حاكم سبتة أبا محمد بن
الصفحه ٧١ : الله على سيدنا محمد.
الحمد لله الذي
انفردت صفاته بالاشتمال على أشتات الكمال ، والاستقلال بأعبا
الصفحه ١٤٣ : البلدان» ج ٢ ص ٢٩.
(٣٧) يقصد بالولى هذا
: أبو يعقوب يوسف بن محمد بن عبد الله الزهيلى البادسى ، نسبة الى
الصفحه ١٥٠ : الاطلنطى ، ينسب اليها الاديب
المحدث أبو محمد عبد الله بن ابراهيم بن محمد الاصيلى ، ترأس الكتابة بقرطبة على
الصفحه ١٦١ :
موصوف ، برفيع
ثياب الصوف ، وبه تربة الشيخ أبى محمد صالح (٩٩). وهو خاتمة المراحل ، لمسورات ذلك