الصفحه ٣ : ، فقد
صاغه على هيئة مقامة ادبية ذات منهاج وأسلوب فنى انفرد به لسان الدين روعة وابداعا
، مستهدفا وصف اهم
الصفحه ٥٧ :
ولما كنت قد قارنت
ـ أثناء البحث والدراسة ـ بين
نسخ مخطوطة هذا الكتاب ، والتى وجدتها فى كل من
الصفحه ٧ : »
الخاص بأهم المدن المغربية ، كما لا نستبعد من ناحية أخرى أن تأليف لسان الدين
للمعيار كان زمن امتلاك
الصفحه ٤ : ١١٩ لوحة كبيرة ، مسجلة برقم ٢٥٢.
وقد احتوى هذا
السفر على «معيار الاختيار» ، ورمزنا لهذا المخطوط اثنا
الصفحه ٢٥ : ، لا يدافع مدحه فى الكتب ، ولا يجنح فيه الى العتب ، آخر من تقدم فى الماضى
، وسيف مقولة ليس بالكهام ؛ اذ
الصفحه ١٩ : ، كما تناول فى بعض هذه المؤلفات
الأموات من الناس ، وذلك بالطعن أو العيب فيهم ، الأمر الذي يستنكره الدين
الصفحه ٢١ :
وفى هذه الأثناء
قام السلطان ابن الأحمر بمحاولة أخرى للايقاع بابن الخطيب ، وذلك بأن أوعز الى
الوزير
الصفحه ١٥٦ : بذلك الى
أنه لا ماء فيها ، اذ دار سيدنا عثمان بن عفان الخليفة لم يكن بها ماء أثناء
حصاره.
(٨٠) يغلب
الصفحه ١٦ : نظمه شعرا.
وفى هذه الأثناء
تم انقلاب فى فاس ، ترتب عليه مصرع السلطان أبى سالم ، فى ذى القعدة ٧٦٢ ه
الصفحه ٢٩ : حياة ابن الخطيب السياسية ، والتقلبات التى
تعرض لها جعلت هؤلاء المستشرقين أو المؤرخين لا يفرقون بين ما
الصفحه ٥ : بالمكتبة الملكية ، وقد
رمزنا اليها بالرمز «ل» اثناء التحقيق.
وثانيتها : تشتمل
على السفرين الرابع والخامس
الصفحه ٦٠ : الاثناء زار بعض المدن المغربية ،
ودون بعض رحلاته يومئذ فى كتابه المعروف باسم «نفاضة الجراب وعلالة
الصفحه ١٢ : (أوائل القرن الثانى عشر
الميلادى) ـ بادرت بالنزوح عنها الى مدينة لوشة (١) مسقط رأس ابن الخطيب فى ٢٥ رجب
الصفحه ٧٦ : ) التركمان :
قبيلة أخضعها التتار ، تعرف منذ القرن الثانى عشر الميلادى ، وتعيش الآن فى
تركستان الغربى ، وايران
الصفحه ١٦٤ : العبادة ، وقد انتهى هذا
الخلاف فيما بعد ، واندثرت أغمات وريكة وبقيت الاخرى ، وذلك فى القرن السادس عشر