الصفحه ١٧٦ : ، له
كتاب تفسير القرآن» (١).
محمد بن جرير الطبري
٢٢٤ ـ ٣١٠ هـ
كان ابو جعفر محمد بن جرير الطبري
الصفحه ١٥٧ : لثقته» (٢)
لانه كانت له منزلة رفيعة عند الامام الصادق عليه السلام ، او كان لاحدهم محل عند
الائمة عليهم
الصفحه ٢٠١ :
اسم الكتب
مؤلف الكتاب
الصفحة
٥٦
ـ الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
الصفحه ١٤٧ : الكتب كقوله : كتاب في الامامة كبير وحسن ، وكتاب الجامع في ابواب
الشريعة كبير ، وكتاب تفسير القرآن ، وهو
الصفحه ١٥٩ :
الحديث واثبتهم ، او
كانت له منزلة بمصر (١).
ويكتفي احيانا بالقول : انه من اصحابنا في بغداد او قم
الصفحه ٤٣ :
وقد ذكره عند وروده في تراجم الكتاب
بالفاظ عديدة منها : احمد بن عبدون ، احمد بن عبد الواحد ، ابو
الصفحه ١٤٨ : ، كتاب فاسد مختلط ، وكتاب
التخريج في بني الشيحبان. واكثره موضوع مزخرف ، والصحيح منه قليل ، وكتاب تفسير
الصفحه ١٨٦ : الحسن بن الوليد في فهرسته» (١)
، ولكن الشيخ النجاشي عند ترجمته للشيخ محمد بن الحسن هذا لم يشر الى كتابه
الصفحه ٢٠٠ :
اسم الكتب
مؤلف الكتاب
الصفحة
٤٠
ـ تفسير معاني القرآن وتسمية اصناف
الصفحه ٧٨ :
احمد المعتزلي ، وكتاب الامالي المعروف بكتاب الدرر والغرر ، وكتب اخرى في التفسير
وعلوم القرآن واللغة
الصفحه ١١٥ : (٣).
٤ ـ تفسير النجاشي
ذكر الشيخ الطهراني : ان الشيخ رشيد
الدين محمد بن علي بن شهر اشوب (ت ٥٨٨ هـ) ذكر في كتاب
الصفحه ٣٢٨ :
اسم الكتاب
مؤلف الكتاب
الصفحة
٤٧ ـ جامع تفسير المنزل في الحج
الصفحه ٢٠٥ : (٢).
واما مصطلح «الكتاب» الذي يتكرر ذكره في
رجال النجاشي بلفظ «له كتاب ، او له كتب» هو ما اشتمل على رواياته
الصفحه ٢٠٩ : القاضي (ت ١٩٤ هـ)
٩٧
٥٢
ـ كتاب
حارث
بن عبد الله الثعلبي
١٠١
٥٣
الصفحه ١٤٦ : » فهو يأتي من تراجم الكثير من الرجال فيقال
: «له كتاب» وهو في معناه المتعارف ، وهو اعم مطلقا من الاصل