عليّ وصيّ النبيّ
٢٤٢ ، إنكار الوصيّة ٢٤٤ ، إختصاص الوليّ وخليفة النبيّ (ص) بمزايا خاصّة ٢٤٥ ،
تحصين الوليّ والخليفة من بعد النبيّ (ص) ٢٤٦.
الفصل
الخامس : تتويج الولي خليفة للنبيّ ٢٤٧.
المناسبة حجّة الوداع ٢٤٧ ، مكان التّتويج
٢٤٧ ، الأمر الإلهي بتنصيب الوليّ والخليفة من بعد النبيّ (ص) ٢٤٨ ، آية التّبليغ
٢٤٨ ، نصّ قرار تنصيب الوليّ والخليفة من بعد النبيّ ٢٤٩. ( النصّ برواية « حذيفة
بن أسيد الغفاري » وكما أخرجها « الطبراني » في « الكبير » ٢٤٩ ، نصّ قرار التنصيب
برواية « زيد بن أرقم » ٢٥٠ ، نصّ قرار التنصيب برواية « البراء بن عازب » ٢٥١ ،
نصّ قرار التنصيب برواية « سعد بن أبي وقاص » ٢٥١ ، نص قرار التنصيب برواية ثانية
« لسعد » ٢٥٢ ) ، فهم مضمون القرار وتقبّل التهاني ٢٥٢ ، نصوص مبتسرة لقرار
التنصيب الخالد ٢٥٣. ( النصّ الأول ٢٥٣ ، النصّ الثاني ٢٥٤ ، النصّ الثالث ٢٥٤ ) ،
حديث الغدير وواقعة التّنصيب يقين ٢٥٥ ، عيد يوم الغدير ٢٥٥ ، صوم يوم الغدير ٢٥٦.
الفصل
السادس : بتنصيب الإمام كمل الدّين وتمّت النّعمة
٢٥٧.
الترتيب الإلهي لانتقال منصب الإمام بعد
وفاة الولي ٢٥٩ ، صاحب الاختصاص بتعيين النبيّ (ص) الإمام ٢٥٩ ، من هو هذا الإمام؟
٢٦٠ ، صاحب الاختصاص بتعيين الخليفة من بعد النبيّ (ص) الإمام ٢٦١ ، المختصّ
بتعيين الخليفة الذي يلي خليفة النبيّ (ص) ٢٦١ ، الحكمة من حصر الإمامة بأولاد
محمد (ص) ٢٦٣ ، دور الأمّة بتعيين الإمام ٢٦٣ ، الانفكاك بين الواقع والشرعيّة ٢٦٤
، الأئمة الشرعيّون (ع) ٢٦٥ ، استكشاف المستقبل أمام الوليّ وخليفة النبي (ص) ٢٦٥
، نسف الصيغة السياسية الجاهليّة ٢٦٦.
الفصل السابع : المناخ التاريخيّ الذي
ساعد على نجاح الانقلاب وتقويص الشرعية ٢٧١.
( بطون قريش ٢٧١ ، الصيغة السياسيّة ٢٧٢
، محاولات لزعزعة