الصفحه ١١٧ : وراجع الجامع للأصول في أحاديث الرسول
لعلي ناصيف مجلد ٣ ص ٤١٩ وما فوق وراجع الخطبة ١٨٥ ص ١٥٦ ج ٢ من شرح
الصفحه ٢٦٤ : ابن كثير ج ٢ ص ٧١ واحكام القرآن للجصاص ج ٤ ص ١٠٢ وشرح
النهج لابن أبي الحديد ج ١٣ ص ٢٧٧ تحقيق محمد أبو
الصفحه ٢٧٣ : الغابة لابن الاثير
ج ١ ص ٣٨ والاصابة لابن حجر العسقلاني ج ١ ص ٣٤٧ وجامع الاصول لابن الاثير ج ٩ ص
٤٧٤
الصفحه ٣٠٥ : الجامع للاصول في أحاديث الرسول
لعلي ناصيف مجلد ٣ ص ٤١٩ وما فوق وراجع السيرة الدحلانية بهامش السيرة
الصفحه ١٨٧ : المهندس الذي يتولى عملية توضيح وشرح هذه المخططات وبيانها وترجمتها
مرحلياً إلى واقع مادي ملموس ومحسوس
الصفحه ٢٥٩ : هذا النص أعطى النبي لعلي كافة
المنازل التي كان لهارون ولم يستثن إلّا النبوة ، واستثناء النبوة دليل على
الصفحه ٢٧٠ : من قريش اولى مني برسول الله وإسلامي
قبل كافة الناس أجمعين وكفايتي رسول الله كفار العرب بسيفي ورمحي
الصفحه ١٥٤ : أعلام الموقعين لابن القيم ( إن
أصول الأحكام عند الإمام أحمد خمسة : الأول النص والثاني فتوى الصحابة ، وإن
الصفحه ١٠٢ : بن مزاحم ص ٨٢ و ٩٢ وراجع شرح النهج ج ١ ص ٢٥٦ و ٣٦١ وراجع تذكرة الخواص
للسبط الجوزي ص ٦٣ وراجع
الصفحه ٢٦٦ : الأنصار وقال لهم : يا معشر الأنصار ألا
__________________
(١) شرح النهج لابن
أبي الحديد ج ٩ ص ١٦٩
الصفحه ٢٦٧ : نعيم
في حلية الاولياء ونقله ابن أبي الحديد في شرح النهج ج ٣ ص ٢٥١.
(٢) رواه أحمد في
مسنده وكان ابن
الصفحه ٩١ : أصول التشريع عند الجمهور بعد كتاب الله ، وفي الوقت ذاته
يخصصون بها عمومياته ويقيدون بها مطلقاته وكأنها
الصفحه ١٨٠ :
وجاء في أعلام الموقعين لابن القيم : ( إن
أصول الأحكام عند الإمام أحمد خمسة : الأول : النص
الصفحه ٢١٣ : القيم :
إن أصول الأحكام عند الإمام أحمد خمسة : الأول النص ، والثاني فتوى الصحابة ، فعمل
الصحابي على خلاف
الصفحه ٢٤٣ : ج ٣ ص ٣٣٢ ... الخ.
(٢) صحيح الترمذي ج
٥ ص ٣٢٨ كنز العمال ص ١٥٣ وتفسير ابن كثير ج ٤ ص ١١٣ وجامع الأصول لابن