الصفحه ٤٢٤ : كان أحصن أو لم يحصن.
ح ١٣١
ما من دابة يريد صاحبها ان يركبها الا
قالت : اللهم
الصفحه ٢٠٠ : القرآن في الألواح والصحيفة وهو على غير وضوء؟
قال : « لا » (٣).
[٢٧٩]
وسألته عما أصاب المجوس من
الصفحه ٣٢٤ : .
قال : « يستتاب ، فان رجع وإلا قتل » (٢).
[٧٤٤]
وسألته ، عن دية اليهودي والمجوسي والنصراني كم هي
الصفحه ٦٦ : الصادق ، ابن الإمام
المعصوم محمد الباقر ابن الإمام المعصوم ، السجاد ، علي ، زين
الصفحه ٩٢ : بن زيد بن
علي السجاد عليهالسلام :
ذكره الطوسي (٨) وابن حجر(٩) والزنجاني (١٠).
١٦
ـ الحسين بن
الصفحه ٢١٣ : يصلح له أن ينظر وهو في صلاته في نقش خاتمه كأنه يريد قراءته
، ( أو في صحيفة ) (٥)
، أو في كتاب في القبلة
الصفحه ٣٤٢ : الاسناد :
١٢٢.
(٥) في التهذيب
والوافي عن بعض نسخ الكافي : أو الدخيل.
(٦) قال الفيض في
الوافي ما لفظه
الصفحه ٤٢١ :
لا يصلح أكل حمام الحرم على حال.
ح ١٤
لا يصلح إِلا بقراءة تبدأ
الصفحه ٤١٢ :
لا ، إِلا ان يضطر إليه.
ح ٢٩٠
لا ، إِلا ان يضطر إليه فيأكل منه
الصفحه ٤١٨ : .
ح ٢١٩
لا بأس وان ستر بستر فهو أحب اليّ.
ح ٤٥٩
لا بأس ولا تصل فيه إلا
الصفحه ١٤٥ : ملحفة(٢) ومقنعة(٣) ولها درع؟ (٤).
قال : « لا يصلح لها إلا أن تلبس درعها
» (٥).
[٣٤]
وسألته عن
الصفحه ١٨٢ :
أن يصوم؟
قال : « إذا لم يشك فيه فليصم وحده ( والا
فليصم ) (١)
مع الناس إذا صاموا » (٢).
[١٩٤
الصفحه ٣٩٧ : .
ح ٢٨
الا أن يسلم بين كل ركعتين
ح ٥٩٠
الا انه قد دب اليكم داء الاُمم
الصفحه ٤٢٣ :
لأن الناس يبك بعضهم بعضاً بالأيدي
ولا يكون إِلا في المسجد حول الكعبة
الصفحه ٨١ :
خريت فن الحديث
ورجاله ـ لم يحكم على الحديث إلا بما نقله من « الاستغراب » عن الترمذي.
وكم فرق بين