الصفحه ١٣٨ : وواقع (٣)
النساء ، كيف يصنع؟
قال : « يبعث ببدنة ، إن كان تركه في (٤) حج بعث بها في حج ، وإن كان تركه
الصفحه ٤١٥ : لسائل : الماء تقع فيه
العظاية والوزغ والحية أيتوضأ منه للصلاة.
ح ٤٠٤
لا بأس
الصفحه ٣ :
٥ ـ باب استحباب صلاة
ألف ركعة في كل يوم وليلة ، بل في كل يوم
٢
١٠٠٣١ / ١٠٠٣٢
٢٦
الصفحه ١٦ : ـ باب أن الضابط
في كثرة السفر في المكاري عدم إقامة عشرة أيام
٦
١١٢٤٥ / ١١٢٥٠
٤٨٨
الصفحه ١٩ :
٥ ـ باب استحباب صلاة
ألف ركعة في كل يوم وليلة ، بل في كل يوم
٢
١٠٠٣١ / ١٠٠٣٢
٢٦
الصفحه ٣٢ : ـ باب أن الضابط
في كثرة السفر في المكاري عدم إقامة عشرة أيام
٦
١١٢٤٥ / ١١٢٥٠
٤٨٨
الصفحه ١٤٩ :
قال : « ليس عليه غسله فليصل فيه فلا
بأس » (١).
[٥٢]
وسألته عن الرجل يقع ثوبه على كلب ميت ، هل
الصفحه ١٦٠ :
[١٠٢]
وسألته عن الرجل يكون خلف الإمام يقتدي به في الظهر أو العصر ، يقرأ خلفه؟
قال : « لا ، ولكن
الصفحه ١٨٥ :
قال : « لا بأس ، ولاتصل فيه (١) إلا أن يكون ذكياً » (٢).
[٢٠٦]
وسألته عن الاقران بين (٣)
التين
الصفحه ٢١٨ :
الفريضة ، فلا يعودن
يقرأ السجدة في فريضة » (١) (٢).
[٣٦٧]
وسألته عن رجل يكون في صلاته فيظن أن
الصفحه ٥٩ : ، بل
ذكرنزول أولاده فيها.
وأيضا : لو كان مثله ورد هذه البلدة ،
التي هي مغرس الشيعة ، لاشتهر اشتهار
الصفحه ١٥٣ : ، هل عليه الرجم إذا زنى؟
قال : « نعم » (٣).
[٧٢]
وسألته عن الرجل يسلف في الفلوس (٤)
أيصلح له أن
الصفحه ١٨٦ : ]
وسألته عن السيف يعلق في المسجد؟
قال : « أما في القبلة فلا ، وأما في
جانبه فلا بأس » (٦).
[٢١١
الصفحه ٢١٣ :
[٣٤٣]
وسألته عن الرجل يسهو في السجدة الاخرة من الفريضة؟
قال : « يسلم ثم يسجدها ، وفي النافلة
الصفحه ٢٥٠ :
يلبس (١) في اليمين؟
فقال : « إن شئت في اليمين وإن شئت في
اليسار » (٢)
(٣).
[٤٨١]
وسألته ، عن