الصفحه ١٠٨ : (١).
قال المجلسي الأول ـ في شرح المشيخة ـ :
فطريق المصنف إلى كتابه ( اثنان )
يرتقيان إلى ( خمسة ) طرق
الصفحه ١١٤ : .
ـ بغية الطلب في تأريخ حلب
لابن العديم ، عمر بن أحمد العقيلي
الحلي ( ت ٦٦٠ ).
مخطوطة أحمد الثالث
الصفحه ١٢٥ :
نصوص المسائل مع
ماورد في معناها في الكتب المعتبرة مع الاشارة إلى ذلك بعبارة « نحوه ».
كما تم
الصفحه ٥٩ : .
__________________
(١) روضة المتقين
شرح الفقيه ١٤ / ١٩١ ، ونقله ابنه ، كما في سفينة البحار ٢ / ٢٤٤ ، ونقله حفيده
الوحيد في
الصفحه ٣٥٤ :
__________________
(١) في الارشاد ،
والاعلام ، والبحار عنهما : فقصت وقبضت على يد .....
(٢) النوبية : الامة
المنسوبة إلى
الصفحه ١١٧ : المدرسين ـ قم ١٤٠٧.
ـ روضة المتقين شرح الفقيه.
للشيخ المجلسي الأول محمد تقي بن مقصود
الأصفهاني
الصفحه ١٣٨ : وواقع (٣)
النساء ، كيف يصنع؟
قال : « يبعث ببدنة ، إن كان تركه في (٤) حج بعث بها في حج ، وإن كان تركه
الصفحه ٤١٥ : لسائل : الماء تقع فيه
العظاية والوزغ والحية أيتوضأ منه للصلاة.
ح ٤٠٤
لا بأس
الصفحه ٣ :
٥ ـ باب استحباب صلاة
ألف ركعة في كل يوم وليلة ، بل في كل يوم
٢
١٠٠٣١ / ١٠٠٣٢
٢٦
الصفحه ١٦ : ـ باب أن الضابط
في كثرة السفر في المكاري عدم إقامة عشرة أيام
٦
١١٢٤٥ / ١١٢٥٠
٤٨٨
الصفحه ١٩ :
٥ ـ باب استحباب صلاة
ألف ركعة في كل يوم وليلة ، بل في كل يوم
٢
١٠٠٣١ / ١٠٠٣٢
٢٦
الصفحه ٣٢ : ـ باب أن الضابط
في كثرة السفر في المكاري عدم إقامة عشرة أيام
٦
١١٢٤٥ / ١١٢٥٠
٤٨٨
الصفحه ١٤٩ :
قال : « ليس عليه غسله فليصل فيه فلا
بأس » (١).
[٥٢]
وسألته عن الرجل يقع ثوبه على كلب ميت ، هل
الصفحه ١٦٠ :
[١٠٢]
وسألته عن الرجل يكون خلف الإمام يقتدي به في الظهر أو العصر ، يقرأ خلفه؟
قال : « لا ، ولكن
الصفحه ١٨٥ :
قال : « لا بأس ، ولاتصل فيه (١) إلا أن يكون ذكياً » (٢).
[٢٠٦]
وسألته عن الاقران بين (٣)
التين