وأمرٌ مارجٌ ومَريج. وفي الحديث : «كيف أنتم إذا
مَرِجَ الدِّينُ وظهرتِ الرّغبةُ»
؛ قال زهير :
مَرِجَ الدِّينُ
فأعدَدتُ لَهُ
|
|
مُشْرِفَ الحارك
محبوكَ الثَّبَجْ
|
يَرهَبُ السّوطَ
سَريعاً فإذا
|
|
ونتِ الخيلُ من
الشدّ مَعَجْ
|
وأمرجوا عهودَهم ودينَهم. وطَلَعَ مارجٌ
من نار : لهبٌ
ساطعٌ.
مرح ـ به مَرَحٌ
ومِرَاحٌ : شدّة فرح ونشاط (وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ
مَرَحاً). ورجلٌ مَرِحٌ
ومَرُوحٌ. وفرس وناقة
مَرُوحٌ ومِمْراحٌ. ومرّحَ مُهرَه : ليّنه وأزال مَرَحه
وشِماسَه فهو ممرَّح ؛ قال :
والله لَوْلا
مهرُك المُمَرَّحُ
|
|
المنتَقَى مِنَ
الجِيادِ الأقرَحُ
|
لقامَ
آمِيكَ عليكَ النّوحُ
|
ويقال للرامي إذا
أصاب : مَرْحَى وهو تعجُّب ؛ قال ابن مقبل يصف فرساً :
أقولُ والحبلُ
مَعقودٌ بمِسْحَلِه
|
|
مَرْحَى له إن
يفتْنا مسحُه يَطِرِ
|
ومن
المجاز : قوسٌ مَرُوحٌ إذا كانت حسنَةَ الإِرسال للسّهم. ومرِحتْ عينُه بمائِها وبقذاها إذا رمت به ؛ قال كثيّر يصف نفسه
وكان أعور فبكى في إحدى عينيه :
كأنّ قذًى في
العينِ قد مَرِحتْ به
|
|
وما حاجة الأخرى
إلى المَرَحَانِ
|
وقال آخر :
لقد هاجَ هذا
الشّوقُ عيناً مريضَةً
|
|
أجالَتْ قذًى
ظلّتْ به العينُ تَمْرَحُ
|
وعينٌ مِمْراحٌ : غزيرة الدّمع. ولا
تَمْرَحْ بعِرضك : لا
تعرّضه ؛ قال الحُليجُ من بني ثَعلبة :
أشمّاخ لا
تَمْرَحْ بعِرْضِك واقتصد
|
|
فأنتَ امرؤ
زَنداكَ للمُتَقادحِ
|
أي فيك للطاعن
مقال ، ومن أراد أن يقع فيك قدر. ومَرِحتِ
المَزادةُ الجديدةُ
: كثر سيلانها ، ومرّحتها : ملأتها لتنسدّ عيونها ، وقد ذهب مَرَحُ المَزادة إذا انسدّت العيون ؛ قال الطرمّاح يصف قطاة :
سرَتْ في رَعيلٍ
ذي أداوَى منوطةٍ
|
|
بلبّاتها مدبوغة
لم تُمَرَّحِ
|
وأرض مِمْراح : سريعة النّبات ، وقد حالت الأرض سنة فهي تَمْرَحُ بالنّبات ؛ قال الرّاعي :
بكلّ مَيْثَاء
مِمْرَاحٍ يبَيّتها
|
|
من الذّراعَينِ
رجّافٌ لهُ نَضَدُ
|
وعن عليّ كرّم
الله وجهه : فرغنا من مَرَحِ
الجَمَلِ ، ورُويَ
: مَرْحَى الجَمَل. وكَرْمٌ مُمَرَّحٌ
: مذلَّل محنًّى
على دعائمه.
مرخ ـ مَرّخَ جسدَه بالدُّهن ، وتمرّخ
به ، ورجل مَرِخٌ : كثير الادّهان. وله زناد من مَرْخٍ. ورماه بالمِرّيخ
وهو سهم طويل ذو
أذنين يُغلَى به ؛ قال :
أدبَرَ كالمِرّيخ من كفّ الغالْ
مرد ـ هو
مارد من المُرّاد ومتمرّد ، وشيطان مَريد ومِرّيد ، وقد
مَرَدَ يمرُدُ مُرُوداً ومَرُدَ مَرادةً ، وتمرّد عليّ. ومرّد البناء : طوّله وملّسه ، وصَرْحٌ
مُمَرَّدٌ. ويقال : مُرْد على جُرْد. وشابّ أمردُ. وقالت امرأة لزوجها : يا شيخ ، فقال لها : «من أين لي لك
أُمَيرِدٌ!» فسار مثلاً. ومَرِدَ
يمرَدُ مُرودةً ومُرْدَةً ، وتمرّد زَماناً ثمّ خرج وجهُه ، وعن معاوية : تمرّدتُ عشرين ، وجمعت عشرين ، ونتفت عشرين ، وخضبت عشرين ، فأنا
ابن ثمانين. وبنى تماريدَ للحَمام وتِمْراداً ، ومرّدتُ
لها تمريداً.
ومن
المجاز : «تمرّد
ماردٌ وعزّ الأبلق». وجبل
متمرّد ، وجبال متمرّدات. وشجرة مَرْداء : لا ورق لها ، ومرّدتُ
الغصنَ تمريداً. ورملة
مَرداء : لا نبت عليها. وامرأة مرداء : لم يُخلق لها إسبٌ. و (مَرَدُوا عَلَى
النِّفاقِ) : مرنوا عليه.
مرر ـ مررتُ به وعليه مَرّاً ومُروراً ومَمَرّاً. ومرّ فلان ، وأمررته
: أمضيته. ومرّ الأمرُ واستمرّ : مضى ؛ قال ابن أحمر :