لعط ـ لَعَطَ الشّاة : وسمها في صفحة العنق بخَطّ. وحبشيّ مَلْعوطٌ ، وبوجهه لُعْطَةٌ ، ورأيتُ به لُعْطَةً كلُعطة الصّقر وهي السّفْعة في وجهه.

ومن المجاز : لعَطَه بأبياتٍ : هجاه بها. ولعَطَه بعينه : أصابه.

لعع ـ ما بها إلّا لُعَاعة من كلإ : شيء قليل. وتقول : إنّما الدّنيا ساعه ومتاعها لُعاعه. وبات يتلعلع من الجوع : يتضوّر ؛ قال يهجو :

يجزّئ فضل الزّادِ بينَ كلابِه

وأمُّ العيالِ ليلَها تتلَعلعُ

لعق ـ لَعِقَ أصابعه ، ولعِق العسلَ بالمِلعقة والملاعق ، ولعِقَ لعقةً واحدةً ، وألعقَه لُعقَةً وهي اسم ما تأخذه بالمِلعقة. وعنده لَعُوقٌ : لما يُلعق. وما في فيّ لُعاقٌ من طعامك.

ومن المجاز : بالأرض لَعقةٌ من الربيع. وقد لعِقه المالُ لَعْقاً. وما معنا من الزّاد إلّا لَعوقٌ : شيء يسير. «وأحمق من لاعق الماء» وممّن يلعق الماء ؛ قال :

وأحمق ممّن يلعقُ الماء قالَ لي

دعِ الخَمرَ واشرَبْ من نُقاخٍ مبرَّد

ولعِق إصبعه : مات. وألعق النسّاجُ الثوبَ : خفّف غزله.

لعن ـ لعنه أهله. طردوه وأبعدوه ، وهو لعينٌ طريدٌ. وقد لعن اللهُ إبليسَ : طرده من الجنّة وأبعده من جوار الملائكة ، ولعنتُ الكلبَ والذئبَ : طردتهما ، ويقال للذئب : اللّعين. ولعّنَه وهو مُلَعَّنٌ : مُكَثَّرٌ لَعنُه. وتلاعنَ القومُ وتلعّنوا والتعنوا. والتعنَ فلانٌ : لَعنَ نفسَه. ورجلٌ لُعْنَةٌ ولُعَنَةٌ كضُحْكَةٍ وضُحَكَةٍ. ولا تكن لعّاناً : طعّاناً. ولاعن امرأتَه ، ولاعن القاضي بينهما ، ووقع بينهما اللِّعانُ ، وتلاعَنا والتعَنَا.

ومن المجاز : «أبَيتَ اللّعنَ» وهي تحيّة الملوك في الجاهليّة أي لا فعلت ما تستوجب به اللّعنَ. وفلان مُلَعَّنُ القِدر ؛ قال زهير :

ومرهّق النّيران يحمد في ال

لأواء غير مُلَعَّن القِدرِ

ونصبَ اللّعينَ في مزرعته وهو الفزّاعة. والشجرة الملعونة : كلّ من ذاقها لعنها وكرهها.

لعو ـ كأنّها كلبة لَعْوَةٌ : حريصة. وما بها لاعي قَرْوٍ ولا حِسُ عُسّ. ولعاً لك : دعاء بالانتعاش ؛ قال الأعشى :

بذاتِ لوْثٍ عِفرْناةٍ إذا عثرَتْ

فالتّعس أدنى لها من أن أقول لَعَا

لغب ـ تعب حتى لَغِبَ يلغُبُ. ومسّه لُغوبٌ. وأتانا ساغباً لاغباً. وتقول : تلعّبتْ بهم القفار وتلغّبتهم الأسفار.

ومن المجاز : رياح لواغبُ ، كما قيل : مرضَى ؛ قال ذو الرّمّة :

بريح الخزامَى حرّكتها بسحرة

من اللّيلِ أنفاس الرّياح اللّواغبِ

واكفف عنّا لَغْبَك أي فاسد كلامك وقبيحه ؛ قال الزبرقان :

ألم أكُ باذِلاً ودّي ونَصري

وأصرف عنكمُ ذَرَبي ولَغْبي

من الرّيش اللَّغْبِ.

لغد ـ عِلْجٌ ضخم اللَّغاديد والألغاد ، وتقول : هو من الأوغاد ضخم الألغاد. وتقول : سبَّني حتى أحمَى لُغْدَهُ أي احتمى غضباً.

لغز ـ لَغَزَ اليربوعُ جِحْرَتَه وألغزها : حفرها ملتويةً مُشكِلةً على داخلها ، ولَغَزَ في حفْره وألغزَه ، وحُفرة اليربوع ذات ألغاز ، الواحد : لُغْزٌ ولَغْزٌ.

ومن المجاز : ألغز كلامَه : عمّاه ولم يبيّنه ، وألغز في كلامه ولَغّز ، وجاء بالألغاز في شعره وباللّغز. ولَغّزَ في يمينه : دلّس فيها على المحلوف له. «ونُهيَ عن اللُّغَيْزَى في اليمين واللُّغَيزى». والزم الجادّة وإيّاك والألغازَ : الطرقَ الملتوية. ورأيته يلامزه ويلاغزه.

لغط ـ سمعت لَغَطَ القوم ، ولَغَطوا وألغطوا : صوّتوا أصواتاً مبهمة لا تُفهم. والقطا يَلْغَطُ بصوته ويُلْغِطُ ، وأتيتُه قبل لَغيطِ القَطا ولَغَطِه وقبل القطا اللّاغِطِ واللّواغِطِ واللُّغَّطِ ؛ قال رؤبة :