وتكذَّب : تكلّف الكذِبَ
، وكذَّبه وكذَّب
به : جعله كاذباً بأن وصفه بالكذب. وهو من تكاذيب العرب. وجاء بأكذوبة وأكاذيبَ. وواعدني فأكذبته : وجدته كاذباً.
ومن
المجاز : «حَمَل فلانٌ ثمّ كذّبَ» إذا جبن ونكل ومعناه كذَّب
الظنَّ به أو جعل
حملته كاذبة غير صادقة. وكذَبَ
لبنُ الناقة وكذَّب : ذهب ، وكذَبتِ
النّاقة وكذَّبتْ ، وناقةٌ
كاذِبٌ ومكذِّبٌ : رجعت حائلاً بعدما ضُربت وشالت. وكذَبَ عنّا الحرُّ : انكسر ؛ قال البعيث :
إذا كذبتْ عنّا
الظهيرَةُ قُرّبتْ
|
|
لحين رواح القوم
خُوصٌ عيونها
|
وجرى الوحشيُّ ثمّ
كذَّب أي وقف. وما
كذَّبَ أن فعل كذا : ما
أبطأ. وكذَبَ السيرُ إذا لم يجدّ ، كما يقال : صدَقَ السيرُ إذا جدّ ، وكذَبَ القومَ السُّرى إذا لم يقدروا عليه ؛ قال الأعشى :
إذا كَذَبَ الآثماتُ الهجِيرَا
وكذَبَتْك عينُك : أرتك ما لا حقيقةَ له ؛ قال الأخطل :
كذبَتْك عينُك
أم رأيتَ بواسطٍ
|
|
غَلَسَ الظّلامِ
من الرَّبابِ خَيالا
|
وليس لجدِّهم مكذوبة
: كذبٌ. ولَبِسَ الكَذَّابةَ وهي ثوب منقوش بألوان الصّبغ كأنّه مَوْشِيٌّ. وكذَبَ نفسه وكذَبته
نفسُه إذا حدّثها
أو حدّثته بالأماني البعيدة والأمور التي لا يبلغها وُسعه ومقدِرته ، ومنه قيل
للنفس : الكَذُوب ؛ قال :
فأقبَلَ يجري
على قَدرِهِ
|
|
فلمّا دَنا
صدَّقَتْه الكَذوبُ
|
وقال :
حتى إذا ما صدّقتْه كُذُبُهْ
جعل له نفوساً
لتفرّق رأيه وانتشاره ، ومنه قالوا : كذَبَك
الأمرُ ، وكذَبَ عليك «ثلاثةُ أسفار
كذَبْنَ عليكم» ، «كذَبَتْك الظهائر» : للمنقرس وقد شُرح في كتاب الفائق في الأخبار
أمرُهُ وأُعطيَ حظَّه من التحقيق.
كرب ـ قَيْدٌ وعَقْدٌ
مُكْرَبٌ ومكروب وكَريبٌ
: موثَّقٌ. وكرَبه الأمرُ : غمّه وأخذ بنفسه. ورجلٌ مكروبٌ وكريب. وغمٌ كارِبٌ ، واعتراه كَرْبٌ
وكُربةٌ وكُروبٌ وكُرَبٌ. وشدّ عَقْد الكَرَبِ وهو الحُبَيْل الموصول بالرِّشاء الملويّ على العَراقي. وأكربَ الأمرُ : اشتدّ قربُه وكاد يقع. وكَربتِ الشمسُ أن تغرب. وكارَبَه : قاربه ، وتَكَرَّبَ حتى لا متكرّبٌ أي تَقَرّب ، ومنه : الكَروبيّون والكَروبيّة من الملائكة ؛ قال أميّة :
كَروبيَّةٌ منهم ركوع وسُجَّدُ
وإناء كَرْبان وهو فوق القَرْبان. وقطع كَرَبَ
النخل : أصولَ
سعَفها وهي الكرانيف ؛ قال جرير :
متى كانَ حكمُ اللهِ في كَرَبِ النّخل
وكرَبتُ الأرضَ : قلبتُها
كِراباً. وهو من بقر الكِراب. وما بها كَرَّابٌ : أحد.
ومن
المجاز : هو مُكرَبُ المفاصل : موثَقها. وأكربَ
في سيره إذا شدّ ،
ويقال : خذ رجليك بإكراب
أي عجّل الذهابَ. وملأتُ
السقاءَ حتى أكربتُه
وكظظتُه.
كرت ـ أقمتُ عنده شهراً كريتاً : تامّاً ، ومرّت علينا سنة كَريتٌ ؛ قال :
وقالوا أبو
الرَّمكاء بالخبز عهدُهُ
|
|
قديمٌ لهُ
حَوْلٌ كريتٌ مُطَرَّدُ
|
فقلتُ ألا لا
فضلَ فيها لباخِلٍ
|
|
ولا مطمَعٌ حتى
يَلوحَ لنا الغَدُ
|
كرث ـ كَرَثَه الأمرُ : حرّكه ، وأراك لا
تكترث لذلك ولا تنوص :
لا تتحرّك له ولا تعبأ به ، وكَرَثتْه
الكوارث : أقلقته.
كرر ـ انهزم عنه ثمّ كرّ عليه كُروراً ، وكرَّ عليه رمحه وفرسَه كرّاً ، وكرّ بعدما فرّ ، وهو
مِكَرٌّ مِفَرٌّ ، وكرّار فرّار. وكررتُ
عليه الحديث كرّاً ، وكرَّرتُ
عليه تَكراراً ، وكرّر على سمعه كذا ، وتكرّر عليه. وناقة مِكَرَّةٌ : تُحلب في اليوم مرّتين. ولهم
هَرير وكَرير ؛ قال الأعشى :