فصارَ حَيّاً وطَبّقَ بعدَ خَوْفٍ

على حُرّيّةِ العَرَبِ الهُزَالا

وسحابة حُرّةٌ : كريمة المطر. وباتت فلانةُ بليلَةٍ حُرّةٍ : لم تمكّنْ زوجَها من قِضّتِها ، وباتت بليلَةٍ شَيْبَاءَ إذا اقتُضّتْ ؛ قال النابغة :

شُمُسٌ مَوَانعُ كلِّ لَيلَةِ حُرّةٍ

يُخْلِفْنَ ظَنّ الفَاحِشِ المِغْيَارِ

واسْتَحَرّ القتلُ في بني فلان ؛ قال :

واستَحَرّ القتلُ في عَبدِ الأشَلّ

حرز ـ أحْرَزَ الشيءَ في وعائه ، وأحْرَزَ فلان نصيبَه. ومكان حَرِيزٌ : حصين. وهتك السارق الحِرْزَ. واسْتَحْرَزَ : حَصَلَ في الحِرْزِ ؛ قال الطِّرِمّاحُ يخاطبُ الذئب :

ولا تَعْوِ واستَحْرِزْ وإن تَعوِ عَيّةً

تصادِفْ قِرَى الظَّلْماء وهوَ شَنيعُ

أراد بالقِرى السهم القاتل ؛ وقال ابن مقبل :

مستَحْرزُ الرّحلِ منها مُفْرَعٌ سَنَدٌ

وشَمَّرَتْ عن فَيافٍ واجهَتْ خُلُفَا

أي سَنَامُها رَفيعٌ ، وأراد بالفيافي والخلف وهي الطرق بين الجبال ، ما بين إبْطَيها من السعة. واحترزْ من العدوّ وتحرّزْ : تحفّظْ. وحَرِّزوا أنفسكم : احفظوها. وعنده إبل حَرَائِزُ : لا تباعُ نَفَاسَةً بها ؛ قال الشّمّاخُ :

تُباعُ إذا بِيعَ التِّلادُ الحَرَائِزُ

وفلان حَرِيزٌ من هذا الأمر : نَزِيهٌ ، وفيه حَرَازَةٌ. «ولا حَريزَ من بيع» أي إن أعطيتني ثمناً أرضاه بعتُك.

ومن المجاز : عملتُ له حِرْزاً من الأحراز وهو العُوذَةُ. وأحرزَ قصبةَ السبق إذا سبق ؛ وقال الأعشى :

في ظِلالِ الكِنَاسِ من وَهَجِ القَيْ

ظِ إذا الظّلّ أحْرَزَتْهُ السّاقُ

أي صار تحت ساق الشجرة عند استواء النهار. وأخذ فلان حَرَزَه أي نَصيبَه ، وأخذ القوم أحرازَهم ؛ قال أبو العَمَيْثَل :

أحْرَزْتُ من رَأيِه فيّ الجميلَ على

رغمٍ العِدا حَرَزاً حسبي به حَرَزا

وهو في الأصل اسم للخَطَر ؛ قال :

إذا أخَذْتُ حَرَزِي فلا لَوْمْ

قد كنتُ أخّاذاً لأَحْرازِ القَوْمْ

وفي المَثَل : «واحَرَزَا وأبتَغي النَّوافِلا».

حرس ـ حَرَسَه من البلاء ، وأدام اللهُ حِرَاسَتَك ، وبات فلان في الحَرَس ، وهو من الحُرّاسِ والأحْرَاسِ ؛ قال امرؤ القيس :

تجاوَزْتُ أحراساً إلَيها ومَعشَراً

عليّ حِرَاصاً لو يُسِرّونَ مَقتَلي

واحترَسَ منه وتحرّس.

ومن المجاز : فلان حارسٌ من الحُرّاسِ أي سارق ، وهو ممّا جاء على طريق التهكّم والتعكيس ، ولأنّهم وجدوا الحرّاس فيهم السرقةُ ؛ كما قال :

ومُحترِسٍ مِنْ مِثلِه وهوَ حارِسٌ

فواعَجَبَا من حارِسٍ هوَ مُحتَرِسْ

ونحوه كلّ الناس عدولٌ إلّا العدولَ ، فقالوا للسارق : حارس ، وقد رأيتُه سائراً على ألسنة العرب من الحجازيين وغيرهم ، يتكلّم به كلّ أحد ، يقول الرجل لصاحبه : يا حارِسُ ، وما أنت إلّا حارس ، وحسبناه أميناً فإذا هو حارس. ومنه : لا قطعَ في حَرِيسَةِ الجبل ، وحَرَسَني شاةً من غنمي واحترسَني ، وفلان يأكل الحَرَسَاتِ أي السرقاتِ. ومضى عليه حَرْسٌ من الدّهر ، ومضت عليه أحْرَاسٌ.

حرش ـ حَرّشْتُ بين القوم ، وفلان من عادتِه التحريشُ والتضريبُ. وحَرَشَ الضَّبَّ واحترشَه ، وهو حارشٌ من حَرَشَةِ الضِّبَابِ ، وفي مثَل : «هذا أجَلّ من الحَرْشِ». والضّبُ أحْرَشُ أي خَشِنُ الجلد. ودينار أحْرَشُ : فيه خشونة الجِدّةِ ، كقولهم : درعٌ قَضّاءُ ، وأعطاني فلان دنانيرَ حُرْشاً. ونُقْبَةٌ حَرْشَاءُ : لم تُطْلَ بالهِنَاءِ ؛ قال :

وحتى كأنّي يُتّقَى بي مُعَبَّدٌ

به نُقْبَةٌ حرْشاءُ لم تَلْقَ طالِيَا