هَدَالِق. والهِدْلِقُ : الخطيب. والهَدَالِقُ : الطوال. والهِدْلِقُ : المُنْخُل. والهِدْلِقُ : الناقة الطويلة المِشْفَرِ.

هدم : الهَدْمُ : نَقِيضُ البناءِ ، هَدَمَه يَهْدِمُه هَدْماً وهَدَّمه فانْهَدَمَ وثَهَدَّمَ وهَدَّمُوا بُيوتهم ، شُدِّدَ للكثرة. والهَدَمُ ، بالتحريك : ما تَهدَّم من نواحي البئر فسقط في جَوْفِها ؛ والأَهْدَمانِ : أَن يَنْهارَ عليكَ بِناءٌ أَو تقعَ في بئرٍ أَو أُهْوِيَّة. والهَدَمُ ، بالتحريك : البناءُ المَهْدُومُ ، والهَدْم ، بالسكون وبالفتح أَيضاً : هو إهدارُ دَمِ القتيلِ ؛ يقال : دِماؤهم بينهم هَدْمٌ أَي مُهْدَرةٌ. وما هَدَمْتَ من الدِّماء هَدَمْتُ أَي ما عَفَوْتَ عنه وأَهْدَرْتَه فقد عفوتُ عنه وتركتُه. والهِدْمُ ، بالكسر : الثوبُ الخلَقُ المُرَقَّعُ ، وقيل : هو الكِساءُ الذي ضُوعِفت رِقاعُه ، والجمع أَهْدامٌ وهِدَمٌ ؛ والهِدْمُ الشيخ الذي قد انْحَطَم مثل الهِمِّ. والعجوزُ المُتَهدِّمة : الفانيةُ الهَرِمة. وتَهَدَّم عليه من الغضب إذا اشتدَّ غضبُه. وخُفٌ هِدْمٌ ومُهَدَّمٌ : مثل الثوب ؛ والهَدَمُ : ما بقي من نباتِ عامِ أَوّل ، وذلك لِقِدَمِه. وهَدِمَت الناقةُ تَهْدَمُ هَدَماً وهَدَمةً ، فهي هَدِمةٌ من إبلٍ هَدامى وهَدِمةٍ ، وتَهَدَّمَت وأَهْدَمت وهي مُهْدِم ، كلاهما ، إذا اشتدَّت ضبَعَتُها فياسَرت الفحلَ ولم تُعاسِرْه. وقال بعضهم : الهَدِمةُ الناقة التي تقع من شدة الضَّبَعةِ ؛ وتهدَّم عليه : تَوَعَّدَه. ودِماؤهم هَدْمٌ بينهم ، بالتسكين ، وهَدَمٌ ، بالتحريك ، أَي هدَرٌ ، وتهادَمَ القومُ : تهادَرُوا. والهُدامُ : الدُّوارُ يُصِيبُ الإنسان في البحر ؛ وهُدِم الرجلُ : أَصابه ذلك. والهَدْمُ : أَن تَضْرِبَه فتكسر ظهرَه ؛ ورجلٌ هَدِمٌ : أَحمقُ مُخنِّث. والمَهْدومُ من اللبَن : الرَّثيئةُ. والهَدْمةُ : الدُّفْعةُ من المال. ويقال : هذا شيءٌ مُهَنْدَمٌ أَي مُصْلَح على مقدار ، والهَيْدامُ : الأَكولُ ؛ والهَدْمةُ : المَطرةُ الخفيفة. وأَرض مَهْدومةٌ أَي مَمْطورةٌ.

هدمل : الهِدْمِل ، بالكسر : الثوب الخلَق ؛ والهِدَمْلة ، على وزن السِّبَحْلة : الرَّمْلة المُشْرِفَةُ الكثيرة الشجر ؛ وجمعها الهِدَمْلات ؛ والهِدَمْلةُ : موضع. والهِدَمْلةُ : الدهر الذي لا يوقف عليه لطول التَّقادُم ، ويضرب مثلاً للذي فات ؛ يقول بعضُهم لبعض : كان هذا أيام الهِدَمْلة.

هدن : الهُدْنَة انتقاضُ عَزْم الرجل بخبر يأْتيه فيَهْدِنُهُ عما كان عليه فيقال انْهَدَنَ عن ذلك ، وهَدَنَه خَبَرٌ أَتاه هَدْناً شديداً. والهُدْنة والهِدَانَةُ المصالحة بعد الحرب. والمَهْدُون : الذي يُطْمَعُ منه في الصلح. وهَدَنَ يَهْدِنُ هُدُوناً : سَكَنَ. وهَدَنَه أَي سكَّنه. وهادَنه مُهادَنَةً : صالحه ، والاسم منهما الهُدْنَة. وأَصل الهُدْنةِ السكونُ بعد الهَيْج. والهُدُونُ : السكون. وهَدَّنْتُ الرجلَ سَكَّنته وخَدَعْتُهُ كما يُهْدَن الصبي. وهادَنَ القومَ : وادَعهم. وهَدَنَهم يَهْدِنُهُم هَدْناً رَبَّثَهم بكلام وأَعطاهم عهداً لا ينوي أَن يَفِيَ به. وهُدِنَ عنك فلانٌ : أَرضاه منك الشيءُ اليسير. ويقال : هَدَّنتِ المرأَةُ صبيَّها إِذا أَهْدَأَته لينام ، فهو مُهَدَّنٌ. وهَدَنَ عَدُوَّه إِذا كافَّه ، وهَدَنَ إِذا حَمُقَ. والتَّهْدِينُ : البُطْءُ. وتَهَادَنت الأمورُ : استقامت. والهَوْدَناتُ : النُّوقُ. ورجل هِدانٌ ومَهْدُونٌ : بليد يرضيه الكلام. والهِدانُ : الأحمقُ الجافي الوَخِمُ الثقيل في الحرب ، والجمع الهُدُونُ. وقيل : الهِدان والمَهْدُون النَّوَّام الذي لا يُصَلِّي ولا يُبَكِّر في حاجة. والهَدِنُ : المُسْتَرْخِي. والهَدْنَةُ : القليل الضعيف من المطر ، [وقيل] : هو الرَّكُّ والمعروف الدَّهْنَةُ.

هده : الهَدَةُ ، بالتخفيف : اسم موضع بالحجاز.

هدي : من أَسماء الله تعالى سبحانهِ : الهادي ؛ وهو الذي بَصَّرَ عِبادَه وعرَّفَهم طَريقَ معرفته حتى أَقرُّوا