البياض الذي على جُرْدان الحمار.

قنفج : القِنْفُجُ : الأَتان القصيرة العريضة.

قنفخ : القَنْفَخُ : ضرب من النبت.

قنفد : القُنْفُدُ : لغة في القُنْفُذِ.

قنفذ : القُنْفُذ والقُنْفَذ : الشَّيْهَمُ ، والأُنثى قُنْفُذة وقُنْفَذَة. وتَقَنْفُذُهما : تَقَبُّضهما. وإنه لقُنْفُذُ ليلٍ : أَي أَنه لا ينام. والقُنفذ : مسيل العَرَق من خلف أُذني البعير ؛ والقنفذ : المكان الذي يُنْبِتُ نبتاً ملتفّاً ؛ وقُنْفُذ الدُّرَّاجِ : موضع. والقنفذة : الفأْرة. وقُنْفُذ البعير : ذِفْرَاه. والقنافذ : أَجبل غير طوال.

قنفر : الْقِنفِيرُ والقُنافِرُ : القصير.

قنفرش : القَنْفَرِشُ : العجوز الكبيرة.

قنفش : القَنْفَشةُ : التقبُّضُ. وقَنْفَشَ الشيءَ : جمعه سريعاً. والقِنْفِشَةُ : دُوَيْبّة.

قنفع : القُنْفُعُ : القصيرُ الخسِيسُ. والقُنْفُعةُ : القُنْفُذةُ. والقُنْفُعةُ أَيضاً : الفأْرةُ. والقُنْفُعةُ والفُنْقُعةُ جميعاً : الاست.

قنفل : القَنْفَل : العَنْز الضخمة.

قنقل : القَنْقَلُ : مِكْيال عظيم ضخم. وفي الخبر : كان تاجُ كسرى مثل القَنْقَل العظيم ؛ وكان لكسرى تاج يسمى القنقل.

قنم : قَنِمَ الطَّعام واللحمُ والثَّريد والدُّهن والرُّطب يَقْنَم قَنَماً ، فهو قَنَمٌ وأَقْنَمُ : فَسَد وتغيرت رائحته ؛ والاسم : القَنَمةُ ؛ جعلوه اسماً للرائحة. فالقَنَمة ، بالتحريك ، خُبْث ريح الأَدهان والزيت ونحو ذلك. وقَنِمت يدي من الزيت قَنَماً ، فهي قَنِمة : اتَّسخت. والقَنَمُ في الخيل والإِبل : أَن يُصيب الشعرَ النَّدى ثم يصيبه الغُبار فيركبه لذلك وَسَخ. وبقرة قَنِمة : متغيرة الرائحة ؛ وقد قَنِمَ سِقاؤه ، بالكسر ، قَنَماً أَي تَمِهَ. وقَنِمَ الجَوْزُ ، فهو قانم أَي فاسد. والأَقانِيمُ : الأُصول ، واحدها أُقْنُوم.

قنن : القِنُ : العبد للتَّعْبِيدَةِ. والعبد القِنُ الذي مُلِك هو وأَبواه. والأُنثى قِنٌ ، بغير هاء. [وقيل] : العبد القِنُ الذي وُلِدَ عندك ولا يستطيع أَن يخرج عنك. واقْتَنَنَّا قِنًّا : اتخذناه. والقِنَّةُ : القُوَّةُ من قُوَى الحَبْلِ ، وخَصَّ بعضهم به القُوَّة من قُوَى حَبْلِ اللِّيفِ. والقُنَّة : الجبل الصغير ، وقيل : الجبل السَّهْلُ المستوي المنبسط على الأَرض ، وقيل : هو الجبل المنفرد المستطيل في السماء ، ولا تكون القُنَّة إِلا سَوْداء. وقُنَّةُ كلِّ شيءٍ : أَعلاه مثلُ القُلَّة. والاقْتِنانُ : الانتصاب. يقال : اقْتَنَ الوَعِلُ إِذا انتصب على القُنَّة. واقْتِنانُ الرَّحْلِ : لُزُومُهُ ظهرَ البعير. والمُسْتَقِنُ الذي يقيم في الإِبل يشرب أَلبانَها. والقِنِّينَةُ : وِعاءٌ يتخذ من خَيْزُرانٍ أَو قُضْبانٍ قد فُصِلَ داخلُهُ بحَوَاجِزَ بين مواضع الآنية على صِيغَةِ القَشْوة. والقِنِّينَةُ ، بالكسر والتشديد من الزجاج : الذي يُجْعَل الشَّرابُ فيه. والقِنِّينُ : طُنْبُور الحَبَشة. والقِنِّينُ لُعْبة للروم يَتَقَامَرُون بها. وقانون كل شيء : طريقُهُ ومقياسُهُ. وقُنَانُ القميص وكُنُّهُ وقُنُّهُ : كُمُّهُ. والقُنانُ : ريح الإِبِطِ عامةً. والقِنْقِنُ والقُناقِنُ ، بالضم : البصير بالماء تحت الأَرض ، وهو الدليل الهادي والبَصِيرُ بالماء في حَفْرِ القُنِيِ ، والجمع القَنَاقِنُ بالفتح. وقيل : القُناقِنُ الذي يَسْمَعُ فيعرف مقدارَ الماء في البئر قريباً أَو بعيداً. والقِنْقِنُ : ضرب من صَدَف البحر. والقِنَّة : ضرب من الأَدْوِيَةِ. والقِنْقِنُ : ضَرْبٌ من الجرْذانِ. والقَوانِينُ : الأُصُول ، الواحد قانُونٌ ، وليس بعربي. والقُنَّةُ : نحو من القارَة ، وجمعها قِنانٌ.

قنور : القَنَوَّرُ ، بتشديد الواو : الشديدُ الضَّخْمُ الرأْس من كل شيء. وكلُّ فَظّ غليظٍ : قَنَوّرٌ والقَنَوَّرُ العبد والطويل. والقِنَّارُ والقِنَّارَةُ : الخشبة يُعَلَّقُ عليها القَصَّابُ اللحمَ.

قنا : القِنْوةُ والقُنْوةُ والقِنْية والقُنْيةُ : الكِسْبةُ. وقَنَوْت الشيء قُنُوّاً وقُنْواناً واقْتَنَيْتُه : كسبته. وقَنَوْت العنز :