الصفحه ٣٩٦ :
مُقَطَّعٌ : مُجَرَّبٌ. ومَقْطَعُ
الحقِّ : ما يُقْطَعُ به الباطل ، وهو أَيضاً موضع التِقاءِ الحُكْمِ ، وقيل
الصفحه ١٠٧ : سُنَّةَ خِتانه.
طهس : طَمَسَ في الأَرض وطَهَسَ
إذا دخل فيها إما
راسخاً وإما واغِلاً.
طهش : الطَّهْش
الصفحه ٧٥٦ : الشيء وتَقَيْتُه
أَتَّقِيه وأَتْقِيه تُقًى وتَقِيَّةً وتِقاء : حَذِرْتُه ؛ والاسم التَّقْوى. وقوله
الصفحه ٣٧٩ : ، وجمعه قُرُون. واسْتَقْرَنَ فلانٌ لفلان إِذا عازَّهُ وصار عند نفسه من أَقرانه. والقَرَنُ : التقاء طرفي
الصفحه ٧٤٨ : قُلَلِ الجبال ؛ وما لي عنه وَعْلٌ ووَعْيٌ أَي ما لي منه بُدٌّ. والوَعْلُ ، خفيف : بمنزلة بُدّ. وهمْ علينا
الصفحه ٢٣٠ : عنه عُنْدَدٌ وعُنْدُدٌ : أَي بُدٌّ ؛ وما لي عنه مُعْلَنْدَدٌ أَيضاً وما وجدت إلى كذا
مُعْلَنْدَداً
الصفحه ٤٩٢ :
لبد : لَبَدَ بالمكان يَلْبُدُ
لبُوداً ولَبِدَ
لَبَداً وأَلبَدَ : أَقام به ولَزِق ، ولَبَدَ الشي
الصفحه ٥٤١ : مَحالةَ بوضع موضع لا بُدَّ ولا حيلة ، مَفْعلة أَيضاً من الحَوْل والقوَّة. وأَكثر ما تستعمل لا مَحالة بمعنى
الصفحه ٧٠ : ء فقال : إنْ كان ولا بُدَّ فالملِك الضِّلِّيل ، يعني امْرَأةَ القيس ، كان يُلَقَّب به. والأُضْلُولةُ
الصفحه ١٦٧ : واليَدَانِ والرِّجْلانِ لأنها بادِيةٌ أَبداً. ومَعاري المرأَة : ما لا بُدَّ لها من إظهاره ، واحدُها مَعْرًى
الصفحه ٢١٢ : بالأَقِطِ. والتَّعْلِيثُ
: اخْتِلاطُ
النَّفْس ؛ وقيل : بَدْءُ الوَجع. وقُتِلَ النَّسْرُ بالعَلْثَى ، أَي
الصفحه ٢١٣ : واشتدّ. والعَلَنْدَدُ : الفرس الشديد. وما لي عنه عَلَنْدَدٌ ومُعْلَنْدَدٌ : أَي بدٌّ. وما وجدت إلى ذلك
الصفحه ٢١٨ : ء المُتَقارِب على فَعُولن فلا بُدَّ من أَن يَبْقى
فيه سبب غير
مَعْلُول ، وكذلك استعمله
في المضارع فقال : أُخِّر
الصفحه ٢٣٨ : من الرجالِ : العالِمُ بالأُمور الذي ليس بغُمْرٍ ؛ والعود : ثاني البدء ؛ وعاد إليه يَعُودُ
عَوْدَةً
الصفحه ٢٨٤ : مُسْتَغْنٍ
، وقد غَنِيَ عنه. وما لَك عنه غِنًى
ولا غُنْيَةٌ ولا
غُنْيانٌ ولا مَغْنًى أَي ما لك عنهُ بُدٌّ