دخلت مكانَها أُخرى ، وهي الناظراتُ العُقَبِ. والمِعْقَابُ : المرأَة التي من عادتها أَن تَلِدَ ذكراً ثم أُنْثَى. ونخلٌ مُعاقِبةٌ : تَحْمِلُ عاماً وتُخْلِفُ آخر. وعِقْبةُ القَمَرِ : عَوْدَتُه ، بالكسر. وعُقْبَةُ القمر ، بالضم ، نَجْمٌ يُقارِنُ القَمَرَ في السَّنةِ مَرَّةً ؛ والتَّعاقُبُ والاعْتِقابُ : التَّداوُل. والعَقِيبُ : كلُّ شيءٍ أَعْقَبَ شيئاً. وعَقِيبُك : الذي يُعاقِبُك في العَمَل ، يَعْمَلُ مرَّةً وتَعْمَلُ أَنت مَرَّةً. وأَعْقَبَ الرجلُ إعْقاباً إذا رَجَع من شَرّ إلى خير. واسْتَعْقَبْتُ الرجلَ ، وتَعَقَّبْتُه إذا طَلَبْتَ عورته وعَثْرَته. يقال : عَقَبَهم وعَقَّبهم ، مُشَدَّداً ومخففاً ، وأَعْقَبهم إذا أَخذ منهم عُقْبَى وعُقْبةً ، وهو أَن يأْخذ منهم بدلاً عما فاته. وتَعَقَّبَ من أَمره : نَدِمَ ؛ وأُعْقِبَ عِزُّه ذُلًّا : أُبْدِلَ ؛ ويقال : تَعَقَّبْتُ الخَبَرَ إذا سأَلتَ غيرَ من كنتَ سأَلته أَوَّل مرة. ويقال : رأَيتُ عاقبةً من طَيْر إذا رأَيتَ طَيْراً يَعْقُبُ بعضُها بعضاً. وأَعْقَبَ طَيَّ البئر بحجارة من ورائها : نَضَدَها. والأَعْقابُ : الخَزَفُ الذي يُدْخَلُ بين الآجُرِّ في طَيِّ البئر ، لكي يَشْتَدَّ ؛ وأَعقابُ الطَّيِّ : دوائرُه إلى مؤخَّره. وقد عَقَّبْنا الرَّكِيَّةَ أَي طوَيْناها بحَجَر من وراء حجر. والعُقابُ : حجر يَسْتَنْثِلُ على الطَّيِّ في البئر أَي يَفْضُل. وعَقَبْتُ الرجلَ : أَخذتُ من ماله مثلَ ما أَخَذَ مني ، وعَقَبَ الرَّجُلَ في أَهله : بغاه بشَرّ وخَلَفَه. والعُقْبةُ : قدرُ فَرسخين ؛ والعُقْبَةُ أَيضاً : قَدْرُ ما تَسِيرُه ، والعُقْبةُ : الدُّولةُ ؛ والعُقْبَةُ : النَّوْبةُ ؛ والعُقبة أَيضاً : الإِبل يَرْعاها الرجلُ ، والعُقْبةُ : الموضع الذي يُرْكَبُ فيه. وتَعاقَبَ المُسافرانِ على الدابة : رَكِبَ كلُّ واحد منهما عُقْبةً. ويقول الرجل لزَمِيله : أَعْقِبْ وعاقِبْ أَي انْزِلْ حتى أَرْكَبَ عُقْبتِي ؛ والمُعاقَبةُ في الزَّحافِ : أَن تَحْذِفَ حَرْفاً لثَباتِ حَرْفٍ ، كأَنْ تَحْذِفَ الياء من مفاعيلن وتُبْقي النونَ ، أَو تَحْذِفَ النون وتُبْقي الياء ، وهو يقع في جملة شُطُورٍ من شطور العَروض. وعاقَبَ : رَاوَحَ بين رِجليْه. وعُقْبةُ الطائر : مسافةُ ما بين ارتفاعه وانْحطاطِه ؛ ومُعْقَبٌ يصير إلى غير حالته التي كانَ عليها. وقِدْحٌ مُعَقَّبٌ : وهو المُعادُ في الرِّبابة مَرَّةً بعد مَرَّة ، تَيمُّناً بفَوْزه ؛ والجَزُورٌ المُعَقَّب : السَّمين. والتَّعَقُّبُ : التَّدَبُّر ، وقوله : (لا) مُعَقِّبَ (لِحُكْمِهِ) أَي لا رادَّ لقضائه. وقوله تعالى : (وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ) يُعَقِّبْ ؛ أَي لم يَعطِفْ ، ولم يَنْتَظِرْ. واعْتَقَبَ الرجلَ خيراً أَو شرّاً بما صَنَع : كافأَه به. والعِقابُ والمُعاقَبة أَن تَجْزي الرجلَ بما فَعل سُوءاً ؛ والاسمُ العُقُوبة. وعاقَبه بذنبه مُعاقَبة وعِقَاباً : أَخَذَه به. والعَقْبُ والمُعْاقِبُ : المُدْرِك بالثَّأْر العَقْبُ : العِقَابُ ؛ والعُقْبَى : جَزاءُ الأَمر. والعُقْبى : المَرْجِعُ. وعَقَبَ الرجلُ يَعْقُبُ عَقْباً : طَلب مالاً أَو غيره. والمِعْقَبُ : الخِمار. والمِعْقَبُ : القُرْطُ. والمِعْقَبُ : السائِقُ الحاذِقُ بالسَّوْق. والمِعْقَب : بعير العُقَبِ. والمِعْقَبُ : الذي يُرَشَّحُ للخِلافة بعد الإمام. والمُعْقِبُ : النَّجْمُ الذي يَطْلعُ ، فيَرْكَبُ بطُلُوعه الزَّميلُ المُعاقِبُ ؛ وعُقْبَةُ القِدْرِ : ما الْتَزَقَ بأَسْفَلها من تابلٍ. والعُقْبة : مَرقَة تُرَدُّ في القِدْرِ المستعارة ، والمُعَقِّباتُ : الحَفَظةُ ، والمُعَقِّبات : ملائكةُ الليل والنهار ، والعَقَبة : واحدة عَقَباتِ الجبال. والعَقَبةُ : طريقٌ ، في الجَبَلِ ، وَعْرٌ ، والجمعُ عَقَبٌ وعِقابٌ. والعَقَبَة : الجبَل الطويلُ ، والعُقابُ : طائر من العِتاقِ مؤنثةٌ ؛ وقيل : العُقابُ يَقَع على الذكر والأُنثى ، وعِتاقُ الطير العِقْبانُ ، والعُقابُ : الراية. والعُقابُ : الحَرْبُ ؛ والعُقبُ : عَلَم ضَخْمٌ. والعرب تسمي الناقةَ السوداء عُقاباً ، وعُقابُها : غايَتُها ، والعُقابُ : فرس مِرْداس بن