الصفحه ٢٤١ : : «أن
المشركين أخذوا عمار بن ياسر ، فلم يتركوه حتى سبّ النبي صلىاللهعليهوسلم ، وذكر آلهتهم بخير
الصفحه ٢٤٩ : ، ثم
جاهدوا مع المؤمنين ، وصبروا على الجهاد ، وهؤلاء هم المستضعفون ، مثل عمار بن
ياسر ، وجبر مولى
الصفحه ٢٤٠ : إلى المدينة ، أخذ المشركون بلالا ، وخبّابا ،
وعمار بن ياسر ، فأما عمار فقال لهم كلمة أعجبتهم تقيّة
الصفحه ٢٤٢ : ينطق
به في الظاهر ، وهو مطمئن بالإيمان بالله ورسوله بعد الانزعاج الحاصل بسبب الإكراه
، كما فعل عمار بن
الصفحه ٢٤٥ : الأمر في الحديث للإباحة ، والصارف له عن الوجوب إليها : ما روي عن خبيب بن عدي
لما أراد أهل مكة أن يقتلوه
الصفحه ١٤٠ : ابن عباس رضياللهعنهما : نزلت هذه الآية في ستة من الصحابة : صهيب ، وبلال ،
وعمار ، وخباب ، وعابس
الصفحه ٧٥ :
عن ابن عمار أنه سمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «قال الله تعالى : يا ابن آدم ، لا تعجز عن
الصفحه ١٥٧ : إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ
لَيَقُولُونَ : وَلَدَ اللهُ ، وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ. أَصْطَفَى الْبَناتِ
عَلَى
الصفحه ١٦١ : جهالاتهم
نسبة البنات إلى الله تعالى ، ونسبة البنين لأنفسهم وأنفتهم من البنات.
١٠ ـ ومن جهالاتهم
تغيّر
الصفحه ٧٣ :
وروى ابن أبي حاتم
عن معاذ بن جبل قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يا معاذ ، إن المرء يسأل
الصفحه ١٥٢ : إليها ، وهو وعيد لهم عليه.
(وَيَجْعَلُونَ
لِلَّهِ الْبَناتِ) بقولهم : الملائكة بنات الله ، كانت خزاعة
الصفحه ٢١٥ :
الحديث الذي أخرجه الطبراني وأبو نعيم والحاكم والبيهقي عن سهل بن سعد : «إن الله
يحب معالي الأخلاق ، ويكره
الصفحه ٦٨ : منهم بآفة ، وهم الوليد بن المغيرة ،
والعاص بن وائل ، وعدي بن قيس ، والأسود بن عبد المطلب ، والأسود بن
الصفحه ٢٠٩ : القرطبي :
فعلى هذا لم تكن فترة إلا وفيها من يوحّد الله ، كقس بن ساعدة ، وزيد بن عمرو بن
نفيل الذي قال فيه
الصفحه ٢٢٠ : غزلها
بعد إبرامه. قال عبد الله بن كثير والسّدّي : هذه امرأة خرقاء كانت بمكّة ، كلما
غزلت شيئا نقضته بعد