الصفحه ٢٤٨ : مُحَرَّفٌ
: عُدِلَ بأَحد حَرْفَيْه عن الآخر. وتَحْرِيفُ
الكَلِم عن
مواضِعِه : تغييره. والتحريف
في القرآن
الصفحه ٣٩٤ :
والدَّخِيل : الحرف الذي بين حرف الرَّوِيّ وأَلف التأْسيس كالصاد من
قوله : كِلِيني لِهَمّ ، يا
الصفحه ٦٥٠ : ، وهو الحرف الذي بعد التأْسيس ككسرة الصاد من قوله : كِلِينِي لِهَمّ ،
يا أُمَيْمةَ ، ناصِبِ وقيل
الصفحه ٤٠ :
بأَلوكٍ.
الأَلوك الرسالة وهي المَأْلُكة ، سميت أَلوكاً لأَنه يُؤْلَكُ
في الفم. وأَلَكَ الفرسُ
الصفحه ٤٥٤ : الرَّمَل ، ولا يكون المُذال في البسيط إلَّا من المُسَدّس ولا في الكامل إلَّا من
المربع ؛ مثال الأَول قوله
الصفحه ٢٩٢ : القرآن. وحَمِيل
السَّيل : ما يَحْمِل من الغُثاء والطين. والحَوْمل
: السَّيْل
الصافي. والحَمِيل الولد في
الصفحه ٤٩ : وأَين. وإِنْ
تقَع في موضع من
القرآن مَوْضعَ ما ، ضَرْبُ قوله : (وَ) إِنْ
(مِنْ أَهْلِ
الْكِتابِ إِلَّا
الصفحه ٥٨٧ : الأنف. والسَّدُّ : العيب ، والجمع أَسِدَّة ، والسَّدَد : القصْد في القول والوَفْقُ والإصابة. والسَّديدُ
الصفحه ٦٤٢ : ؛ قال الله تعالى : (فِي) سَواءِ (الْجَحِيمِ) ويقال : مكان سَواءٌ أَي مُتَوسِّطٌ بين المكانينَ. وسَوا
الصفحه ٦٣٧ : جامع للآفات والداءِ. وقوله عز وجل : (وَما مَسَّنِيَ) السُّوءُ قيل معناه : ما بِي من جُنون ، لأَنهم
الصفحه ٢٧٦ :
والأَحْقافُ في القرآن جبل محيط بالدنيا من زَبَرْجَدةٍ خضراء
تَلْتَهِبُ يوم القيامة فَتَحْشُرُ
الصفحه ٥٢٣ : . والرَّيْحانُ : كلُّ بَقْل طَيِّب الريح
، واحدته رَيْحانة. والريحانة : اسم للحَنْوَة كالعَلَمِ. وقوله تعالى
الصفحه ٥٦١ : إذا انْسَلَّ هَرَباً. وزابَ
إذا جَرَى ؛ وسابَ
إذا انْسَلَّ في خَفاءٍ.
زوج : الزَّوْجُ : خلاف
الصفحه ٧٠٧ : تُشايِعُني رِجْلي ولا ساقي أَي لا تَتبَعُني ولا تُعِينُني على
المَشيِ. وتَشَيَّعَ في الشيء : اسْتَهلك في
الصفحه ٦٠٨ : وغيرها. والسِّقاية في القرآن : الصُّواع الذي كان يَشْرَب فيه الملِك ، وهو
قوله تعالى : (فَلَمَّا