وجَمَزَى : وهو عَدْوٌ دون الحُضْر الشديد وفوق العَنَق. وحمار جَمزَى : وثَّاب سريع. وجَمَزَ في الأَرض جَمْزاً : ذهب. والجُمَّازَةُ : دُرَّاعَة من صوف. ضيقة الكمين. والجَمْزُ الاستهزاء. والجُمْزانُ
: ضرب من التمر
والنخل والجميز. والجُمْزَةُ : الكُتْلَةُ من التمر والأَقِطِ ونحو ذلك ، والجمع جُمَز. والجُمْزَةُ : بُرْعُوم النبت الذي فيه الحبة. والجَمْز : ما بقي من عُرْجون النخلة ، والجمع جُمُوز. والجُمَّيز والجُمَّيْزَى : ضرب من الشجر يشبه حمله التِّين ويَعْظم عِظَم الفِرْصاد
، وتِينُ الجُمَّيْز من تين الشام أَحمر حلو كبير. وضرب آخر من الجُمَّيْز ، يسمى التين الذكر ، والأَصفر منه حلو والأَسود يُدْمي
الفم ، وليس لتِينها علاقة ، وهو لاصق بالعُود ، الواحدة منه جُمَّيْزَةٌ وجُمَّيْزَى ، والله أعلم.
جمزر : يقال : جَمْزَرْتَ
يا فلانُ أَي
نَكَصْتَ وفَرَرْتَ.
جمس : الجامِسُ من النبات : ما ذهبت غُضُوضَتُه ورُطوبته فَوَلَّى وَجَسا. وجَمَسَ الوَدَكُ يَجْمُسُ
جَمْساً وجُمُوساً وجَمُس : جَمَدَ ، وكذا الماءُ. ودَمٌ جَمِيسٌ : يابس. والجُمْسَةُ : القطعة اليابسة من التمر. والجَمْسُ ، بالفتح ، الجامد ، وبالضم : جمع جُمْسَة ، وهي البُسْرَة التي أَرْطَبت كلُّها وهي صُلْبَةٌ لم
تنهضم بَعْدُ. والجاموس
: الكَمْأَةُ. والجَمامِيسُ الكمأَة. والجامُوسُ
: نوع من البَقر. فارسي
معرّب.
جمش : الجَمْشُ : الصَّوتُ الخفيّ. والجَمْش
: ضربٌ من الحَلْب
لجَمْشها بأَطراف الأَصابع. والجَمْش
: المُغَازَلة
ضرْبٌ بقَرْص ولعب. وجَمَش
شَعره يَجْمِشُه ويَجْمُشه
: حَلَقه. والجَمِيش : المكانُ لا نبت فيه.
جمص : الجَمْصُ : ضربٌ من النبت.
جمع : جَمَعَ الشيءَ عن تَفْرِقة
يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه
فاجتَمع واجْدَمَعَ ، وهي مضارعة ، وكذلك تجمَّع
واسْتَجمع. والمجموع : الذي جُمع
من ههنا وههنا وإن
لم يجعل كالشيء الواحد. والجَمْع
: اسم لجماعة الناس. والجمْعُ
: المجتمِعون ، وجَمْعُه
جُموع. والمَجْمَع
: يكون اسماً
للناس وللموضع الذي يجتمعون
فيه. وأَمرٌ جامِعٌ :
يَجمع الناسَ. وفي أَسماء الله الحسنى : الجامعُ. والجَمِيعُ : ضد المتفرِّق. والجميعُ
: الجَيْشُ. وجَمَعت المرأَةُ الثيابَ : لبست الدِّرْع والمِلْحَفَة والخِمار ،
يقال ذلك للجارية إذا شَبَّتْ. والجماعةُ : عددُ كل شيءٍ وكثْرَتُه. وجِماعُ الشيء : جَمْعُه. يقال. الخمر
جِماعُ الإثْم أَي مَجْمَعهُ ومِظنَّتُه. والرجل المُجتمِع
: الذي بَلغ
أَشُدَّه ولا يقال ذلك للنساء. واجْتَمَعَ
الرجلُ : اسْتَوت
لحيته وبلغ غايةَ شَبابِه. ورجل جميعٌ
: مُجْتَمِعُ
الخَلْقِ. والمسجدُ الجامعُ : الذي يَجمع
أَهلَه ، نعت له
لأنه علامة للاجتماع. وجُمّاعُ
جَسَدِ الإنسانِ :
رأْسُه. وجُمّاعُ الثمَر : تَجَمُّعُ
بَراعيمِه في موضع
واحد على حمله. وجُمّاعُ
الثريَّا : مُجْتَمِعُها. والجُمّاعُ
: أَخلاطٌ من
الناس. وامرأَة
جُمّاعٌ : قصيرة. ويقال : ذهب
الشهر بجُمْعٍ وجِمْعٍ
أَي أَجمع. وضربه بحجر
جُمْعِ الكف وجِمْعِها أَي مِلْئها. يقال : ضربوه بأَجماعِهم
إذا ضربوا
بأَيديهم. وجُمْعةٌ من تمر أَي قُبْضة منه. يُقال ماتت النساء بأَجْماع ، والواحدة
بجمع : وذلك إذا ماتت
وولدُها في بطنها ، ماخِضاً كانت أَو غير ماخِضٍ. وإذا طلَّق الرجلُ امرأَته وهي
عذراء لم يدخل بها قيل : طلقت بجمع
أَي طلقت وهي
عذراء. وناقة
جِمْعٌ : في بطنها ولد.
وامرأَة جامِعٌ : في بطنها ولد. ودابة
جامِعٌ : تصلحُ للسرْج
والإكافِ. والجَمْعُ
: كل لون من
التمْر لا يُعْرف اسمه. وجامَعها
مُجامَعةً وجِماعاً : نكحها. والمُجامعةُ والجِماع : كناية عن