حلم :
الحُلْم
، بضمّ الحاء
وسكون اللّام وتُضَمّ أيضا : ما يراه الإنسان فى منامه. وغلبت الرُّؤيا على ما
يراه من الخير ، وغلب الحُلم
على ما يراه من
الشّرّ. ومنه قوله ، تعالى : (أَضْغاثُ أَحْلامٍ) (١٢٥).
تقول : حَلَمَ يَحْلُم ، مثل كَتَب يكتُب ، حُلْما ، بالضّمّ : رأى فى منامه. والجمع أحلام ، وفى الحديث : (الرّؤيا
من الله والحُلم من الشّيطان) (١٢٦).
قال أصحاب الحديث
: أضِيْفَت الرّؤيا إلى الله إضافَة تَشريف ، والله ، تعالى ، الخالق للجميع. وفى
قولهم : (الرّؤيا لأوَّل عابر وهى على رِجْلِ طائر) أى : إنّها هى التى يُعَبّرُها
المعبّر الأوّل ، فكأنّها كانت على رِجْل طائر فسقطت حيث عبّر عنها ، كما يسقط
الذى يكون على رِجْل الطّائر بأدنَى حرَكة. وعندنا أنّ كلّ ما كَثُر ذِكْرُه فى
اليَقَظَة لم تَبْعُد رؤيته عند النّوم.
والحُلْم بالضّمّ والأحلام
جمعه : ما كان فى
النّوم. والاسم الحُلُم
بضمّتين. قال
تعالى : (لَمْ يَبْلُغُوا
الْحُلُمَ)
(١٢٧).
ومنه تقول : حَلَمَ يَحْلُم : جامَعَ فى منامه.
واحتَلَم يَحْتَلِم احْتِلاما : مثله.
والحِلم بالكسر : الأناة والعَقْل ، وضبط النّفس عن الانتقام فى حال
الغَضب مع القُدرة.
تقول : حَلُم يَحْلُم ، حِلْما ، بالكسر ، أى : صار
حَليما ، والجمع حُلوم وأحلام.
قال تعالى : (أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا) (١٢٨).
وتقول رجل حَليم من قوم أَحْلام
وحُلَماء.
والحَلْم ، بالفتح : فساد الجلد. وفعله حَلِم بالكسر ، وهو ممّا يغلب فى العاهات الظاهرة كمَرِضَ وسَقِمَ
، والباطِنة كحَمِقَ ورَعِنَ.
والحَلَمَة ، محرّكة : رأس الثّدى ، معروفة.
والحُلّام والحُلام
: الخروف الصّغير.
وقال الأصمعىّ : الحُلّام
والحُلّان بالميم