الصفحه ٢٣١ : لكل نصف صاع يوما.
(٤) ما بين المعقوفين
قد سقط من أصليّ وأخذناه من كتاب الكافي ومن لا يحضره الفقيه
الصفحه ٢٣٠ : . : «على أنّه ليس من الصوم شيء واجب
...».
(٢) وفي كتاب الكافي
والفقيه : «ليس كما قلتم ، الصوم على أربعين
الصفحه ٢٣٢ : الصوم
يا زهري.
__________________
ـ وفي كتاب الكافي ومن لا يحضره الفقيه
: «وصوم يوم الشكّ أمرنا به
الصفحه ٢٢٩ : ـ ورواه أيضا
ثقة الإسلام الكليني في باب : «وجوه الصوم» من كتاب الصيام من الكافي : ج ٤ ص ٨٣ ط الآخوندي. وما
الصفحه ٢٨٨ : عبد الكافي بن عبد الواسع الأبهري ثم الدمشقي قالا
: أنبأنا الشيخان أبو حفص عمر بن محمد بن محمد بن
الصفحه ٩٤ : الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع الأبهري إجازة قال :
أخبرنا شيخ شيوخ الإسلام ركن الدين أبو سعد محمد بن
الصفحه ١٧١ : عن قصّته ، فقال : (كهيعص) [١ / مريم : ١٩]
فالكاف اسم كربلاء ، والهاء هلاك العترة ، والياء يزيد وهو
الصفحه ٢٦٥ : .
وأخبرني الإمام
العدل شمس الدين عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع الأبهري إجازة بروايته عن
الإمام ركن
الصفحه ٣٦٧ : في الحديث : (٤٢٦) في الباب : (٢٨) في ج ٢ ص ١٢٤.
٧٨
ـ عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع الأبهري
الصفحه ١٤٥ : الثقلين ...».
والحديث رواه أيضا الشيخ الصدوق في
الباب : (٣٤) من كتاب معاني الأخبار ، ص ٩٠ ط ٣.
ورواه
الصفحه ٢٤٧ :
__________________
ـ (٥٥) من كتاب
الفضائل.
وأيضا رواه الحاكم في آخر تفسير سورة «هود»
من كتاب
الصفحه ٢٦٤ : هامشه عن ينابيع المودّة ص ٢٦١
، وعن الحضرمي في كتاب رشفة الصادي ص ٦٠ نقلا عن كتاب روض الأخبار ، وعن
الصفحه ٢٧٣ : وإنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله حبل ممدود بين
السماء والأرض [كذا] وعترتي أهل بيتي.
ألا وإن اللطيف
الصفحه ٢٠٥ : صلىاللهعليهوسلم من طريق الكتاب فهي أخبار كثيرة ، فمنها ما (١) :
أخبرناه أبو
الحسين عليّ بن عبد الرحمن بن عيسى
الصفحه ٢٤٩ : الكتاب وشفع التنزيل (٦) وهو ما :
__________________
ـ وأمّا أحاديث
أبي سعيد وابن الزبير ، وأبي الطفيل