الصفحه ١٢١ :
كتاب الكاف
باب الكاف وما بعدها في الثنائي أو المطابق
كل الكاف واللام أصولٌ ثلاثةٌ صِحاح
الصفحه ١٩٥ : هذا قريبٌ
في البُطلان بعضُه من بعض. والله أعلَم بالصّواب.
تم كتاب الكاف
الصفحه ١٥٨ :
كتن الكاف والتاء والنون أصلٌ يدلُّ على لطخٍ ودَرَن. يقال الكَتَن : لَطخ الدُّخانِ البيتَ. ويقال
الصفحه ١٢٨ :
كس الكاف والسين صحيح ، إلّا أنَّه قليلُ الألفاظ. والصحيح منه
الكَسَس : خروج الأسنان السُّفْلَى مع
الصفحه ١٣٩ :
والكِمْع : المطمئنُّ من الأرض.
كمل الكاف والميم واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على تمام الشيء. يقال
الصفحه ١٥٩ :
ومن الباب الكِتَابُ وهو الفَرْضُ. قال الله تعالى : (كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الصِّيامُ) ، ويقال للحُكْم
الصفحه ١٦٩ : من الإبدال والأصل فيه
الصاد.
كرس الكاف والراء والسين أصلٌ صحيح يدلُّ على تلبُّدِ شيءٍ فوقَ
شي
الصفحه ١٥٢ :
باب الكاف والألف وما يثلثهما
وقد تكون الألف
منقلبة وتكتب هاهنا للَّفظ ، وقد تكون مهموزة.
كاذ
الصفحه ١٤٥ :
كهم الكاف والهاء والميم أُصَيلٌ يدلُّ على كَلالٍ وبُطْء. من
ذلك الفَرس الكَهَام
: البَطي
الصفحه ٢٦٤ :
باب اللام والكاف وما يثلثهما
لكم اللام والكاف والميم كلمة واحدةٌ ، هي اللَّكْم : الضرب باليد
الصفحه ١٥٣ :
كبث الكاف والباء والثاء كلمةٌ ، وهي الكَبَاث ، يقال : إنّه حَمْل الأَراك. وحَكَوْا عن الشَّيباني
الصفحه ١٨٤ :
المذهوب عنه. ألا تراهم يقولون : طوَى كَشْحَه
للبَين والذَّهاب.
وهو في شعرِهم كثير.
كشط الكاف والشين
الصفحه ١٨٦ :
كعب الكاف والعين والباء أصل صحيح* يدلُّ على نتوٍّ وارتفاعٍ في
الشيء. من ذلك الكَعْب
: كعب
الرّجل
الصفحه ١٢٥ : (١)
وكذلك قولهم
لبَريق الكَتِيبة : كوكب.
كت الكاف والتاء ليست فيه لغةٌ أصلية ، ويجري البابُ مَجرى
الحكاية
الصفحه ١٣١ :
باب الكاف واللام وما يثلثهما
كلم الكاف واللام والميم أصلانِ : أحدهما يدلُّ على نطقٍ مُفهِم