باب الراء والقاف وما يثلثهما
رقل الراء والقاف واللام أصلان : أحدهما طولٌ فى شىءِ والآخر
ضرب من المشى.
فأمّا الأوَّل
فالرَّقْلُ : النَّخْل الطُّوال ، واحدتها
رَقْلة ؛ وتجمع فى
القِلّة رَقلات. والرّاقُول: حَبْلٌ تُصَعد به النّخلة.
والأصل الثانى : أرْقَلَت النَّاقةُ ، وهو ضربٌ من المشْى ، وهى مُرْقِلٌ ، ولا يكون إلَّا بسرعة. وهاشم بن عُتْبَة المِرْقالُ
، لإرقاله كان فى الحروب. قال الرَّاجز ، فى أرْقَلَت النَّاقة :
* والمُرْقِلَاتِ كُلَّ سَهْبٍ سَمْلقٍ *
رقم الراء والقاف والميم* أصلٌ واحد يدلُّ على خَطٍّ وكتابةٍ
وما أشبَهَ ذلك. فالرَّقْم : الخَطّ. والرَّقيم
: الكتاب. ويقال
للحاذق فى صِناعته.
هو يرقُم فى الماء. قال :
|
سَأرْقُم فى
الماءِ القَراحِ إليكم
|
|
على نَأْيِكُمْ
إن كان فى الماءِ راقمُ
|
وكلُّ ثوبٍ وُشِىَ
فهو رَقْمٌ. والأرقَم من الحيات : ما على ظهره كالنَّقْش. قال الخليل بن أحمد : الرَّقْم تعجيم الكتاب. يقال (كِتابٌ مَرْقُومٌ) ، إذا بُيِّنَت
__________________
