بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
کتاب الحاء
باب ما جاء من كلام العرب فى المضاعف والمطابق أوّلُه حاء ، وتفريعِ مقاييسه
حد الحاء والدال أصلان : الأوّل المنع ، والثانى طَرَف الشىء. فالحدّ : الحاجز بَيْنَ الشَّيئين (١). وفلان محدودٌ ، إذا كان ممنوعاً. و «إنّه لَمُحارَفٌ محدود» ، كأنّه قد مُنِع الرِّزْقَ. ويقال للبوَّاب حَدَّاد ، لمنْعِه النّاسَ من الدخول. قال الأعشى :
فَقُمْنا ولَمَّا يَصِحْ دِيكُنا |
|
إلى جَوْنَةٍ عند حَدّادِها (٢) |
وقال النابغة فى الحدّ والمنْع :
إلّا سليمانَ إِذْ قال المَلِيكُ له |
|
قُمْ فى البرِيّة فاحدُدْها عن الفَنَد (٣) |
وقال آخر :
__________________
(١) فى الأصل : «من الشيئين».
(٢) ديوان الأعشى ٥١ واللسان (حدد ، جون). والجونة ، بالفتح : الخابية المطلية بالقار.
(٣) ديوان النابغة ٢١ واللسان (حدد). والرواية المشهورة كما فيهما : إذ قال إلاله له.