الصفحه ٤١ : نوعية محتواه ، ومن أي الأقسام ، وأنه السلام في القرآن والحديث ، القسم
الاجتماعي والأخلاقي ، وفي غضونه
الصفحه ٥٩ : بما لا يعرفونه ولا يأنسون به. والفرق بين السلام في القرآن ، أو الحديث ،
وبين العرف العام ليس إلا ما
الصفحه ٧٩ : ، أو في
قصص أقوام سابقين ، وأمم الأنبياء عليهمالسلام
الذين قد جاء ذكرهم في القرآن ، أو ما قالته
الصفحه ٦٠ :
أي الأقسام؟ فقد عرفت أنه من السلام في القرآن (١)
، ومعناه على ما نقل ابن فارس من كلام أهل العلم : أن
الصفحه ٥٣ : سامية كما قال تعالى ( فلا تهنوا وتدعوا إلى
السلم وأنتم الأعلون )
(٤). وفي معناه
آي في القرآن لا تخفى على
الصفحه ٤٩ :
السلام
ومعـانيه
في اللغة
والقرآن والحديث
السلام ومعانيه :
١ ـ السلام في اللغة
الصفحه ٢٥٨ : شرعاً ، بل جاء في القرآن صريحاً أن
السماء والأرض وكل شيء له نطق قد سبقت الآي المصرحة بذلك هذا من حيث
الصفحه ٤٣ :
آيـات السـلام والتحـية
اعلم أن السلام والتحية في القرآن
الكريم ، وفي إثره الحديث ، من أهم
الصفحه ٥٢ :
وأن جميع مشتقات
السلام هو الصحة والعافية ، ولعله أسد الأقوال على تأمل فيه.
٢ ـ السلام في القرآن
الصفحه ١٦٧ : شيء يعمله المسلم ، حتى من النظر في القرآن
، وقراءته الكتب المشتملة على آياته ، وظنوا أن هذا تعظيم
الصفحه ٧٤ : بالصواب المفسّر به
السلام الحق أو المحقّ الحقّ ، وقد جاء في القرآن الكريم ذلك في مواضع منها : ( ويحق الله
الصفحه ١٤٧ : ءٍ يعمله المسلم ، حتى من النظر في القرآن ، وقراءة
الكتب المشتملة على آياته ، وظنوا أن هذا تعظيم للدين
الصفحه ٢٤٠ : يسوّغ التسليم المذكور أيضاً.
ثم إن في القرآن الكريم خمس آيات نوّهت
باسم يحيى وهي :
( إنّ الله يبشّرك
الصفحه ٣٨ :
وقبل الشروع في ذكر آيات السلام والتحية
، ومعانيه في اللغة ، والقرآن ، والحديث ، والفصول العشرة
الصفحه ٩٤ : في معناه.
٦ ـ في النبوي : «
إنما بعثت لأتمم مكارم الإخلاق » مكارم الأخلاق ٢.