قائمة الکتاب
4. حول كتاب محاسن البرقي
٤٢٤
البحث
البحث في بحوث في علم الرجال
٣٥٢/٢٧١ الصفحه ٣٩٤ : على
المعنى ، فإنّه إذا حدّث به على المعنى ، وهو غير عالم بما يحيل معناه ، لم يدر
لعلّه يحيل الحلال إلى
الصفحه ٣٩٨ : صلىاللهعليهوآله ، أو مطلق المعصوم من قول أو فعل أو تقرير غير عادي.
ثمّ الخبر إن صدر
عن جماعة بلغوا في الكثرة إلى
الصفحه ٤٠٧ :
ثمّ استخرج أسماء
الّذين روي عنهم محمّد بن أحمد بن يحيى ، فأنهاها بمكرراتها إلى : ٥٢٩ اسما ، فحكم
الصفحه ٤١٠ : ، ولا يبقي حجر ، على حجر ويؤكّد صحّة نسبة
الكتاب إلى الحلبي ، قول النجّاشي في ترجمة عبيد الله : وروي هذا
الصفحه ٤١٢ : حريز في الصلاة. قال : فقال عليهالسلام : «لا عليك قم فصلّ». قال : فقمت بين يديه متوجها إلى
القبلة
الصفحه ٤١٧ :
ولا كلام فيها
فإنّ انتساب نسخها الموجودة الرائجة اليوم إلى مؤلّفيها الأعاظم الأجلاء الامناء
مسلّم
الصفحه ٤٢٩ : التفسير ، ثمّ ذكر أسناده إلى كتبه وهو معتبر
، لا إشكال فيه.
ويقول المجلسي رحمهالله (١) :
إنّ
الصفحه ٤٣١ :
فسند الشّيخ إلى
كامل الزيارات معتبر.
وقال المجلسي :
وكتاب كامل الزيارات من الاصول المعروفة
الصفحه ٤٣٢ : الكتب والرسائل الصغار لم يحضرني أسماؤها.
وسنده إلى كتبه
صحيح ، ولم يذكر إكمال الدين (٨) ، وقد ذكره
الصفحه ٤٣٥ : ، وهذا هو
المجلّد الثاني منه المترتّب على المجالس المطبوع مع الأجزاء الثمانية عشر
المنسوبة إلى الشّيخ أبي
الصفحه ٤٤٠ : الكشّي. (٣)
والاستقامة ناظرة
إلى تشيعه ، وهل هي ناظرة إليه فقط أو إلى صدقه في المقال أيضا؟
فيه وجهان
الصفحه ١٧ : الثاني بأمور
:
١. إصلاح الأغلاط
المطبعيّة.
٢. بعض تغيير
مطالب الكتاب إلى نحو أحسن.
٣. زيادة مباحث
الصفحه ١٨ : اطاعة عترته وآل بيته عليهمالسلام ـ أي : خلفائه
الأثنى عشر ـ وهم ارجعوا الناس إلى الرواة الثقاة.
قال
الصفحه ١٩ : اليكم فعّني يؤدّيه».
فلما مضي ابو
الحسن عليهالسلام وصلت إلى أبي محمّد ابنه الحسن العسكري عليهالسلام
الصفحه ٢٣ : : ففي مثله لا دليل على اعتبار التّوثيق والتحسين ، إذا
لم يعلم ، أو لم يحتمل عقلائيّا استناده إلى النقل
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
بحوث في علم الرجال
