ويقال للطائش الحِلْمِ : قد زَفَ رَأْلُهُ.

والريحُ تَزِفُ ، وهو هُبُوبٌ ليس بالشديد ، ولكنه فى ذلك ماضٍ.

والزَّفْزَفَة : حنينُ الريحِ وصوتُها فى الشجر.

وهى ريحٌ زَفْزَافَةٌ وريحٌ زَفْزَفٌ.

زلف

الزَّلَفَةُ بالتحريك : المَصْنَعَةُ الممتلئةُ ، والجمع زَلَفٌ. ومنه قول الراجز (١) :

حتّى إذا ماءُ الصهاريجِ نَشَفْ

من بعد ما كانت مِلَاءً كالزَّلَفْ

وهى المصانعُ.

والْمَزَالِفُ : البَراغيلُ ، وهى البلاد التى بين الريف والبرّ ، الوَاحدةُ مَزْلَفَةٌ.

وأَزْلَفَهُ ، أى قَرَّبَه.

والزُّلْفَةُ والزُّلْفَى : القُرْبَةُ والمنزلةُ. ومنه قوله تعالى : (وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا) زُلْفى ، وهى اسمُ المصدر ، كأنّه قال بالتى تُقَرِّبكم عندنا ازْدِلَافاً.

وقول العجاج :

نَاجٍ طَوَاهُ الْأَيْنُ مِمَّا وَجَفَا		طَىَّ الليالىِ زُلَفاً فَزُلَفا
سَمَاوَةَ الهلالِ حتى احْقَوْقَفا

يقول : مَنْزِلَةً بعد مَنْزِلَةٍ ودرجةً بعد درجةٍ.

والزُّلْفَةُ : الطائفةُ من أوّل الليل ، والجمعُ زُلَفٌ وزُلْفَاتٌ (٢).

والزَّلْفُ (٣) : التقدمُ ، عن أبى عبيد.

وتَزَلَّفُوا وازْدَلَفُوا ، أى تقدَّموا.

ومُزْدَلِفَةُ (٤) : موضعٌ بمكة.

زهف

الزَّهَفُ : الخفّةُ والنزقُ. يقال : ازْدَهَفَهُ ، وفيه ازْدِهَافٌ ، أى استعجال وتقحُّمٌ. ومنه قول رؤبة :

فيه ازْدِهَافٌ أَيَّمَا ازْدِهَافِ

قَوْلُكَ أقوالاً مع التَحْلَافِ (٥)

نصب أَيَّمَا على الحال. وقال آخر :

* يَهْوِينَ بالبِيدِ إذا الليلُ ازْدَهَفْ *

أى دخل وتَقَحَّمَ.

وحكى ابن الأعرابى : أَزْهَفْتُ له حديثاً ، أى أتيته بالكذب.

ويقال أَزْهَفَتْهُ الدَّابّةُ ، أى صرعتْه.

قال الشاعر (٦).

__________________

(١) العُمَانِى.

(٢) وَزُلُفَاتٌ ، وزُلَفَاتٌ.

(٣) والزَلِيف أيضاً.

(٤) هى موضع بين منى وعرفات.

(٥) فى اللسان : «مع الخِلَافِ».

(٦) فى نسخة زيادة «هى الخنساء» ا ه وفى اللسان أنها مية بنت ضرار الضبية ترثى أخاها.