إذا جُرِّدتْ يوماً حسِبتَ خميصةً |
|
عليها وجِرْيَالَ النَضير الدُلامصا (١) |
والْجِرْيَالُ : الخمرُ ، وهو دون السُلَافِ فى الجودة. ويقال : جِرْيَالُ الخمر : لونُها. وينشد للأعشى :
وسبِيئَةٍ مما تُعَتِّقُ بَابِلٌ |
|
كَدَمِ الذَبِيحِ سَلَبْتُها جِرْيَالَهَا |
يقول : شَرِبْتُهَا حمراءَ وبُلْتُهَا بيضاءَ.
جردحل
الْجِرْدَحْلُ من الإبل : الضَخمُ.
جزل
الْجَزْلُ : ما عَظُمَ من الحطب ويَبِسَ.
وأنشد أحمد بن يحيى :
فوَيْهاً لِقِدْرِكَ وَيْهاً لَها |
|
إذا اخْتِيَر فى المَحْلِ جَزْلُ الحَطَبْ |
والْجَزِيلُ : العظيمُ. وعطاءٌ جَزْلٌ وجَزِيلٌ ، والجمع جِزَالٌ.
وأَجْزَلْتُ له من العطاء ، أى أكثَرْتُ.
وفلانٌ جَزْلُ الرأى. وامرأةٌ جَزْلَةٌ (٢) بيّنة الْجَزَالَةِ ، إذا كانت ذاتَ رأى.
واللفظ الْجَزْلُ : خلاف الركيك.
والْجَزْلُ : القَطْعُ. يقال : جَزَلْتُ الشئ جِزْلَتَيْنِ ، أى قطعته قطعتين.
والْجِزْلَةُ أيضاً بالكسر : القِطعة العظيمة من التمر.
وهذا زمن الْجِزَالِ ، أى زمن صِرامِ النخلِ.
ومنه قول الراجز :
* حتَّى إذا ما حان من جِزَالِهَا (٣) *
والْجَزَلُ بالتحريك : أن تصيب الغاربَ دَبَرَةٌ فيخرج منه عظمٌ فيتطامن موضعُه. يقال : بعيرٌ أَجْزَلُ. قال أبو النجم :
* تُغادر الصَمْدَ كظَهْرِ الْأَجْزَلِ (٤) *
والْجَوْزَلُ : فرخُ الحمامِ ؛ وربّما سمِّى الشابُ جَوْزَلاً.
والْجَوْزَلُ : السَمُّ. قال أبو عبيدة : لم يسمع ذلك إلّا فى قول ابن مُقبلٍ يصف ناقةً :
__________________
(١) شبه شعرها بالخميصة فى سواده وسلوسته ، وجسدها بالنضير وهو الذهب.
(٢) وزاد المجد : «وجَزْلَاءُ».
(٣) بعده :
وحطت الجرام من جلالها
(٤) قبله :
يأتى لها من أيمن وأشمل |
|
وهي حيال الفرقدين تعتلى |