والجُذْمُورُ والجِذْمَارُ : قِطعة من أصل السعفة تَبقى فى الجِذع إذا قُطعت ، بزيادة الميم.

وأَخَذْتُ الشىء بِجَذَامِيرِهِ ، إذا أخذتَه كلَّه.

حكاه الكِسائىّ.

جرر

الجرَّةُ من الخزف ، والجمع جَرٌّ وجِرَارٌ.

والجَرُّ أيضاً : أصل الجبَل. قال الراجز :

* وقد قطعتُ وادياً وجَرَّا*

والجِرَّةُ بالكسر : ما يُخرجه البعير للاجترار.

ومنه قولهم : «لا أفعلُ ذلك ما اختلفت الجِرَّةُ والدِرَّةُ». واختلافُهما أنّ الدِرّةَ تَسْفُلْ والجِرَّة تعلو.

والجِرِّيُ : ضربٌ من السمك.

والجِرِّيةُ (١) : الحوصلة.

والجَرَّةُ : خشبةٌ نحوَ الذراع فى رأسها كِفَّة وفى وسطها حَبْل يُصاد بها الظباء. وفى المثل : «نَاوَصَ الجَرَّة ثم سالَمَها». وذلك أنَّ الظبى إذا نَشب فيها ناوَصَها ساعةً واضطرب ، فإذا غلبته استقرَّ فيها كأنَّه سالمها. يُضرَب لمن خالف ثم اضطُرَّ إلى الوِفاق.

وفرسٌ جَرُورٌ : يمنَع القياد. وبئر جَرُورٌ : بعيدة القعر يُسْنَى عليها.

والجَارُورُ : نهر السيل.

وكتيبةٌ جَرَّارةٌ ، أى ثقيلة المسير لكثرَتها.

وجيشٌ جَرَّارٌ.

والجَرَّارَةُ أيضاً : عُقيربٌ تجرُّ ذَنَبَها.

والجَرِير : حبل يُجعل للبعير بمنزلة العِذار للدابّة غير الزِمام ، وبه سمِّى الرجل جَرِيرًا.

وجَرَرْتُ الحبلَ وغيرَه أَجُرُّهُ جَرًّا.

والمَجَرَّةُ التى فى السماء سمِّيت بذلك لأنّها كأثر المَجَرِّ.

وجَرَّ عليهم جَرِيرةً ، أى جنَى عليهم جناية.

ويقال : جَرَّتِ الناقة ، إذا أتت على مَضرِبها ثم جاوزته بأيام ولم تُنتَج.

والجَارَّةُ : الإبل التى تُجَرُّ بأزمَّتِها ، فَاعِلَةٌ بمعنى مفعولةٍ ، مثل (عِيشَةٍ راضِيَةٍ) بمعنى مرضيَّةٍ ، وماءٍ دافق بمعنى مدفوق. وفى الحديث : «لا صدقةَ فى الإبل الجَارَّةِ» ، وهى ركائبُ القوم ، لأنَّ الصدقة فى السوائم دون العوامل.

وحارُّ جَارُّ إتباع له ، قال أبو عبيد : وأكثر كلامهم حارُّ يارُّ بالياء.

وتقول : كان ذلك عامَ كذا وهلمَ جَرًّا إلى اليوم (١).

وفعلت كذا مِن جَرَّاكَ ، أى من أجلك ، وهو فَعْلَى ، ولا تقل مَجْرَاكَ. وقال :

__________________

(١) والجريئة بكسرهما.

(١) أى امتد ذلك إلى اليوم. وانتصب «جرا» على المصدر أو الحال.