أبو عمرو : النَّحْبُ : السير السريع ، مثل النَعْبِ. قال : ونَحَّبَ القومُ تنحيباً ، إذا جدُّوا فى عملهم. والتَّنحيب : شدّة القَرَب للماء. قال الشاعر (١) :

ورُبَّ مفازةٍ قَذَفٍ جَمُوحٍ

تَغُولُ مُنَحِّبَ القَرَبِ اغتيالا

ونَاحَبْتُ الرجلَ إلى فلانٍ ، مثل حاكمته.

قال طلحةُ لابن عبّاسٍ رضى الله عنهما : هل لكَ فى أن أُنَاحِبُك وترفع النبىَّ صلى الله عليه وسلم (٢).

نخب

النَّخْبُ : النَزْعُ. تقول : نَخَبْتُهُ أَنْخُبُهُ ، إذا نزعتَه. والنَّخْبُ أيضاً : البِضَاعُ. وقد اسْتَنْخَبَتِ المرأةُ ، إذا أَرَادَتْه ، عن الأموىّ.

والانتخاب : الانتزاع. والانتخاب : الاختيار. والنُّخَبَةُ مثل النُجَبَةُ ، والجمع نُخَبٌ ، مثل رُطَبَةٍ ورُطَبٍ. يقال : جاء فى نُخَبِ أصحابه ، أى في خِيَارهم.

ورجلٌ نَخِبٌ بكسر الخاء ، أى جبانٌ لا فؤادَ له. وكذلك نَخِيبٌ ومنخوبٌ ومنتَخَب ، كأنَّه منتَزَع الفؤاد.

نخرب

النُّخْرُوبُ : واحد النَّخاريب ، وهى شقوق الجُحر.

ندب

نَدَبَ الميِّت ، أى بكى عليه وعدَّد محاسنه ، يَنْدُبُه نَدْباً. والاسم النُّدْبَةُ بالضم.

ونَدْبَةُ بالفتح (١) : أمّ خُفَافِ بن نَدْبَةَ السُلَمِىّ ، وكانت سوداء حبشيّة.

ونَدَبَه لأمرٍ فانْتَدَبَ له ، أى دعاه له فأجاب.

ومَنْدُوبٌ : اسم فرسِ أبى طلحة ، الذى قال فيه النبى صلى الله عليه وسلم : «إنْ وجَدْناه لَبَحْراً».

ورجل نَدْبٌ ، أى خفيفٌ فى الحاجة. وفرس نَدْبٌ ، أى ماضٍ.

والنَّدَبُ ، بالتحريك : الخَطَر. قال عُروة :

أَيَهْلِكُ مُعْتَمٌّ وزيدٌ ولم أَقُمْ

على نَدَبٍ يوما ولِى نَفْسُ مُخْطِرِ

وهما جَدَّاه.

وتقول : رميْنا نَدَباً ، أى رَشْقاً. والنَّدَبُ أيضاً : أثر الجرح إذا لم يرتفع عن الجلد. قال الفرزدق :

ومُكَبَّلٍ تَرَكَ الحديدُ بساقه

نَدَبَا من الرَسَفَانِ فى الأحجال

__________________

(١) ذو الرمة.

(٢) كأنه قال : أفاخرك ، فتعد فضائلك وأعد فضائلى ، ولا تذكر فى فضائلك المصطفى ، وأنا فرك بما سواه. يعنى أنه لا يقصر عنه فيما عدا ذلك من المفاخر.

عن لسان العرب.

(١) فى القاموس أنه بالضم ، ويفتح.