الصفحه ١٧٨ : لروايات العامة ـ وقوع السحر على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وانه سحره لبيد بن اعصم اليهودي (٣).
وقد
الصفحه ١٩٥ : رسول الله صلىاللهعليهوآله لعن الواصلة والموصولة؟ فقال : ليس هناك ، انما لعن
رسول الله
الصفحه ١٨٣ : نفى ولا إثبات.
واما ثانيا ،
فإنهم نقلوا ان رسول الله صلىاللهعليهوآله قضى بالقافة ، وظاهره
الصفحه ١٥١ : ، عن أبويهما عن الحسن بن على العسكري عن آبائه ـ عليهمالسلام ـ ، ان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢١ : ء والاستخارة ، فان ابى حدثني عن أبيه عن جده ان
رسول الله صلىاللهعليهوآله كان يعلم أصحابه الاستخارة كما
الصفحه ٢٧٦ : رسول الله صلىاللهعليهوآله لرجل : أنت ومالك لأبيك. ثم قال أبو جعفر عليهالسلام : ما أحب ان يأخذ من
الصفحه ٢٩ : المدينة قال : ان رسول الله صلىاللهعليهوآله لم يأذن لحكيم بن حزام بالتجارة حتى ضمن له اقالة
النادم
الصفحه ١٥٥ : عليهالسلام : مال الناصب وكل شيء يملكه حلال لك ، إلا امرأته فإن
نكاح أهل الشرك جائز ، وذلك أن رسول الله
الصفحه ١٩٩ : رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فقال له : اخرج من مسجد رسول الله ، يا لعنة رسول
الله صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢٢٧ : ،
فلما فرغ قال له رسول الله صلىاللهعليهوآله : اين الدم؟ قال : شربته يا رسول الله : فقال : ما كان
ينبغي
الصفحه ٢١٧ : ورسوله». انتهى.
والذي وقفت
عليه من الاخبار في المقام : ما رواه المشايخ الثلاثة في الصحيح عن عبد الله بن
الصفحه ٢٩٧ : ء
من الزكاة. وما أخذ بالسيف ، فذلك الى الامام يقبله بالذي يرى ، كما صنع رسول الله
صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٧٩ : هذا المعنى. وقد روى عن عائشة انها قالت : سحر رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ فما عمل فيه السحر. وهذا
الصفحه ٢٧٧ : بن على ، عن آبائه ـ عليهمالسلام ـ قال : انى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم رجل فقال : يا رسول الله
الصفحه ١٨٧ :
وعن جابر عن
ابى جعفر عليهالسلام ، قال : لما انزل الله عزوجل على رسوله الله صلىاللهعليهوآله