الجيم والسين
جس :
الجَسُ : جَسُّ الخَبَرِ ، ومنه التَّجَسُّسُ والجاسُوْسُ.
والجَسّاسَةُ : دابَّةٌ في جَزائِر البَحْرِ تَجُسُ الأخْبَارَ.
والمَجَسُ والمَجَسَّةُ : مَمَسَّةُ ما جَسَسْتَه.
والجَوَاسُ من الإِنْسَانِ : بمنزلةِ الحَوَاسِّ.
والجَسُ : جَسُ النَّصِيِّ والصِّلِّيَانِ حَيْثُ يَخْرُجُ من الأرْضِ على غَيْرِ أرُوْمَةٍ. واجْتَسَّتْهُ الإِبلُ. وفي المَثَل في شَوَاهِدِ الظاهِرِ على الباطِنِ : «أفْوَاهُها مَجَاسُّها» (١) أي حَيْثُ يُجَسُّ من الإِبل والغَنَم.
وجِسْ : زَجْرٌ للبَعِيرِ ؛ لا يُصَرَّفُ منه فِعْلٌ.
سج :
في الحَدِيث (٢) : «الجَنَّةُ سَجْسَجٌ» (٣) لا فيها حَرٌّ مُوْذٍ ولا بَرْدٌ مُوْذٍ.
وسَجْسَجْتُ الشَّرَابَ في الماء. وسُجَ السَّجَاجُ فهو مَسْجُوْجٌ : أي مُذِقَ.
__________________
(١) ورد هذا المثل في أمثال أبي عبيد : ٢٠٩ والصحاح والأساس ومجمع الأمثال : ٢ / ١٧ واللسان والقاموس.
(٢) ورد في العين والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والفائق : ٢ / ١٩٤ والتكملة واللسان والقاموس. وفي معظمها : هواؤها السَّجْسَج.
(٣) في ك : الجنة سجيج.