الصفحه ٣٨ : لمن يظهر لي العداوة من
الابعدين.
١ ـ يروى : بخاتمكم
كرها والخاتم خاتم الخلافة : يقول لولا خاتم
الصفحه ٤٢ : في جمادى الآخر سنة ٦٥ وكان يدعي الخلافة ولما قتل
بايعوا بعده قطرى بن الفجاءة وسموه أمير المؤمنين
الصفحه ٤١ :
لم يورث ويزعمون ذلك ولكن لولا تراثه وان آل بيته أحق بالخلافة وهم ورثته لكانت
القبائل المذكورة لهم
الصفحه ٤٣ : ء الخوارج الذين يدعون الخلافة ويلقبون بأمير المؤمنين ولم نرسل لهم الجيش بعد
الجيش؟ إنما يرد على من يجعل
الصفحه ١٦٠ : (٤)
وقل السلام عليك يا مولى الورى
نصا به نطق الكتاب المنزل (٥)
وخلافة ما إن لها
الصفحه ١٦١ : (٤)
__________________
زائدة ، وخلافة
معطوفة على قوله نصا يقول لو لم يكن عليك نص بالخلافة لما جاز العدول بها عنك فكيف
وقد حصل
الصفحه ٣٥ : فمشتق من الارجاء وهو تأخير
علي كرم الله وجهه من الدرجة الاولى في الخلافة إلى الرابعة فتكون المرجئة
الصفحه ٣٩ : الناقة يقول : لا يهتمون الا
للاستحواذ على الخلافة من غير ان يعدلوا في الرعية.
٣ ـ لينتتجوها اي
البيعة
الصفحه ٤٠ : (٥)
__________________
١ ـ ورثناها يعني
الخلافة.
٢ ـ ابن آمنة : يعني
رسول الله عليهالسلام مواريث جمع
ميراث. ودان اي خضع واطاع
الصفحه ٤٤ : .
٣ ـ أنكب أي مائل.
يقول : إذا ساروا في أمر يرغبونه أظهروه على خلاف الحق حسب ما تهواه أنفسهم وتميل
إليه
الصفحه ٤٨ : عبدالمطلب ويسمى اسد الله. والفيلق الجيش.
٥ ـ الوتر المفرد أو
ما لم يتشفع من العدد والشفع خلاف الوتر تقول
الصفحه ٧٧ : وانصاف فإذا ما آلت الخلافة إليهم أقاموا منار العدل
فيستريح الناس ويشبع الجائع ويدفأ البائس المقرور
الصفحه ٨٩ :
الخلافة أقطعها مروان بن الحكم فوهبها مروان بنيه. ولما ولي عمر بن عبد العزيز خطب
الناس وأعلمهم أمر فدك
الصفحه ١١١ : ذو ماء ، قال أبو عبيدة هي سيوف شفراتها حديد ذكر ومتونها أنثى والانثى خلاف
الذكر يقول لما نطق أبو
الصفحه ١٢٣ : ، والجماح الصعوبة ، وقوله كس امر بالكيس وهو خلاف الحمق ويريد بها هنا
سهولة الخلق.
٤ ـ البشر طلاقة
الوجه