لاجْتِماعِ
النّاسِ فيه. وقد
جَمَّعَ : شَهِد الجُمُعَةَ والجَمَاعَةَ.
وجَمَلٌ جَامِعٌ : وهو حِيْنَ يُخْلِفُ بُزُوْلاً لأَرْبَع سِنينَ حَتَّى
يَقَعَه على حَالِه سَنَةً أو سَنَتَيْنِ لا يَزيدُه [١٨ / ب] الكِبَرُ ولا
يَنْقُصُه ، وناقَةٌ
جَامِعٌ أيضاً ، ولا
يُقالُ لِغَيْرِ الإِبِل.
وأتَانٌ جَامِعٌ : في أَوَّلِ ما تَحْمِلُ.
وناقَةٌ جَامِعٌ : غَزِيْرَةٌ.
ودَابَّةٌ جَامِعٌ : تَصْلُحُ للسَّرْج والإِكَافِ.
والجَامِعَةُ : الغُلُّ.
وجَمَعَتْنا جَامِعَةٌ : أي أمْرٌ.
ولكَ هذا أجْمَعُ وهذه جَمْعَاءُ وهُنَ جُمَعُ
، وجاؤوني بأجْمَعِهِمْ
وبأجْمُعِهِم.
واسْتَجْمَعَ الشَّيْءُ : بمعنى اجْتَمَعَ.
واسْتَجْمَعَ الفَرَسُ جَرْياً.
واسْتَجْمَعَ الزَّرْعُ : سَنْبَلَ كُلّه.
وأَجْمَعَ بناقَتِه : صَرَّ
جَميعَ أخْلافها.
والمُجْمِعَاتُ :
البُلدانُ لا يَقْطَعُها إِلّا
الجَمَاعَةُ من مَخَافتها ،
وأُرى أنه مِنْ أجْمَعَ
أي صَارَ ذا جَمْعٍ.
وأَجْمَعْتُ كَذا : أي أعْدَدْته.
وأجْمَعْتُه : عَزَمْت عليه.
وإِذا جُمِعَتِ الإِبلُ ثمَّ سِيْقَتْ فهو
الإِجْمَاعُ. فإِذا لم تُسَقْ
فهو الجَمْعُ.
__________________